Даша Чернова

Кто стоял за историей успеха «Восхождения» и почему возмущался Фассбиндер. Ко дню рождения Фассбиндера

Что значит смотреть или, коли на то пошло, снимать фильмы с анархистской точки зрения?

«В начале было насилие». Эссе молодого Джорджо Агамбена о справедливости революционного насилия по тропам Беньямина и Сореля. 1970

Текст политического философа Ильи Будрайтскиса об истоках путинского фашизма и его неразрывной связи с неолиберальным капитализмом

Why can’t we transform all the knowledge about the ongoing crisis into a real action?

Заметка о военной мобилизации в России, о том, как она входит в противоречие с сутью режима Путина, а также о рутинизации кризиса и катастрофы как попытке сохранить разрушающийся статус-кво

Невозможность одиночества — Немецкое влияние на французскую философию — Содержание и выражение — Деконструкция и марксизм

О российском вторжении в Украину, неофашизме Александра Дугина и антиимпериалистической сущности деколониализма. Ответ Алексею Радинскому

Текст украинского режиссёра и публициста о колониальных отношениях России и Украины, фашистской идее «русского мира» и деколониальной возможности его преодоления

Перевод манифеста Скотта Барли, экспериментального режиссёра и художника, снимающего тревожные, созерцательные и гипнотические фильмы на стыке экологии, романтизма, мистицизма и космологии

В статье феминистской философини Ольгерты Харитоновой раскрывается механизм формирования патриархата, в фундаменте которого лежит субъект-объектное сексуальное отношение мужчины к женщине

Евгений Майзель и Инна Кушнарева выбрали и прокомментировали семь фильмов, раскрывающие основные темы их авторского курса в лектории музея Гараж

Статья посвящена проблеме политического насилия, рассмотренной через призму современной анархистской мысли и, в частности, через осмысление насилия в теории постанархизма. Автор: Дмитрий Поляков

Автор «Времени и собаки» о связи между депрессиями и опытом времени, редуцированным до опыта скорости — а также о том, при чем же здесь собака

Впервые текст опубликован в журнале «Лаканалия» № 37 (2021)