Tag: Познание

Даже в качестве простой ценности самопознание оказывается под большим вопросом, а в качестве сверхценности и подавно

Что общего у энциклопедии и сюрреалистического Кодекса Серафини? Зачем Борхес в «Книге вымышленных существ» имитирует бестиарий? О встрече логики и фантазии рассуждает Иван Кудряшов в своем эссе

Конспект лекции-руководства Резы Негарестани, посвященной игрушечной философии, фигуре поэта-инженера и синтетико-когнитивному созданию мир-версий реальности

О диалектико-материалистическом понимании основ рационализма в теории познания

Почему нам так важно познать что-либо? Потому что оно — иное нам, потому что оно от нас отделено. Или, если угодно, мы отделены от него

Эзотерика и оккультизм есть ничто иное как позднейшие профанированные толкования давно утраченных высоких технологий, которыми владела цивилизация, знавшая отличную от нашей физику

Философские аргументы против признаний в любви

В современном мире расчет на линейность текста оказался неудовлетворительным. Слова — эти абстрактные сущности, суть они важны лишь как хранилища, как адреса действительного хозяина. Об этом The Tool

Часть вторая, из которой мы узнаем о невидимых гориллах, эхо-камерах, дофаминовых рычагах и подлинном смысле когнитивного апокалипсиса

Сколько мыслителей говорили о «непостижимом»! А говорить-то было не про что

Данная статья была написана 10 июля 2016 года шведским психологом Сааб Сахиб на английском языке. Месяц назад была переведена на русский. Переводчик признательна читающим за критику, комментарии и просто...

Сказка о встрече человека с самим собой, рассказанная через интерпретацию фольклорных и религиозных мотивов. Герой здесь обезличивается, зло становится добром, а образ Троицы обретает феминную форму

Всякий, рассказывающий о своем внутреннем преображении, равно как и всякий, заявляющий, будто чье-то внутреннее преображение наблюдал, одинаково лгут

Можно ли передать в виде сообщения истину из разряда базовых, то есть таких, которые возможны только как само собой разумеющиеся?

Попытка философического диалога о том, о чем Витгенштейн велел молчать