Михаил Заборв Ко многим, обычно называемым функциям искусства: познавательная, воспитательная, эстетическая, гедонистическая, прогностическая, компенсаторская, социальная, развлекательная… я добавил бы...
Мне очень хотелось показать, насколько был тесен мир искусства XX века. Сколько здесь необычных связей знакомств, увлечений, проследований, сплетений. тест для любителей арта.
Никак не могу понять почему из сегодняшней культуры, и из нашего прошлого изгнан созидательный заботливый Аполлон, почему вдруг его имя забыто, искажено, осквернино?
«Танагрянки» (глино-дивы) в ино-мире. Эллинские шедевры, на полках музеев. Мальчики- зайчики девочки -снежинки, юноши «куроссы», девицы «корры». Греческая штамповка во все концы империи.
Мы любим экстатически баловаться мифами греков, но это все какой-то «извращенный выбор», становящийся проклятием. В книге «Ба-Лаокоон» ищу подобающие античные сюжеты, и подлинные ценности.
По следам Готхольда-Эфраима Лессинга. Антропность социальной реальности (в темпоральном срезе) Херемон говорил, что «вино смешивается с характерами пьющих»! Будем раскупоривать старинные бутылки!
О коварной красоте женских статуй «Родосской школы». Олимпиец Зевс в поисках человеческой телесности, стати, и добродетели. он ищет и находит, перебирая дам одной и той же генетической линии.
Найденыши. Бастарды, нищепринц. И подменыш, демон. Тайны, древние заговоры. Лилит проект, и забывший чад Адам. Дети отказники, которых постоянно кто-то спасает, то стая обезьян, то буколы-пастухи.