panddr

Поговорили с Олегом Пащенко и Женей Никитиным о том, как узнать, есть ли у ИИ агентность, что такое обожение нейросети, и куда все это нас приведет.

Публицист и антрополог Нестор Пилявский о своем опыте общения с адептами культа зар, распространенного в Африке и на Ближнем Востоке

Исследование истории архитектурных утопий в поисках новых симбиотических отношений между героем и технологией, которые позволят вернуть политическую силу воображения в архитектуру

Американский антрополог рассказывает о «диких призраках» — душах погибших во время коллективизации в Китае, которые, согласно верованиям, продолжают блуждать по земле

Перевод беседы индийской исследовательницы поведения собак Синдхур Пангал с Рэйчел Фордей о необходимости новых отношений с уличными собаками и отмене колонизаторских установок

Перевод статьи Теда Чана, в которой он проводит аналогию между чат-ботами с ИИ и копировальными машинами и рассуждает об их функциональной пользе

Светлана Стивенсон о трансформациях уличных преступных группировок в России с конца 1970-х годов по 2000-е и их влиянии на сегодняшний день

Перевод статьи профессора Тартуского университета (Эстония) Андрея Макарычева

Специально для Insolarance Алексей Кардаш подготовил гайд, в котором анализируется содержательная часть работ и даётся система ориентиров в творчестве Виктора Олеговича

Статья Натальи Серковой из нового номера «ДИ» — о современном требовании парресиастического акта от каждого из нас, иносказательных режимах высказывания и о художнике как парресиасте-профессионале

О влечении к смерти в той особой исторической ситуации, когда империализм превращается в фашизм

Бруно Латур о связи национального самоопределения Европы с войной в Украине

Ресентимент, ностальгия, мифологизация истории пропитывают настоящее, диктуют будущее — и скрыты в языке архитектуры

Текст политического философа Ильи Будрайтскиса об истоках путинского фашизма и его неразрывной связи с неолиберальным капитализмом

Как новые эмигранты объединяются, чтобы помочь себе и другим

Why can’t we transform all the knowledge about the ongoing crisis into a real action?