О пустоте. Михаил Покрасс
Самое трудное для нас состояние — проявление простого закона: «Природа не терпит пустоты».
Будучи активными людьми, мы привыкли беспрерывно действовать. Презирая безделье, вечно стремимся чем-нибудь полезным себя занять. И гордимся тем, что даже отдых для нас в соответствии с рекомендацией физиолога Ивана Петровича Павлова это «смена деятельности»… И замечательно. Но…
«Но» заключается в том, что, привыкнув к бесконечной гонке, мы разучиваемся останавливаться. Нам остановка кажется задержкой… Мы забываем, как жить в паузе… «Шесть дней работай, а седьмой отдай Богу!» — прежде внимательные к себе, мы пользовались любой возможностью, чтобы заглянуть в себя. Своей ли дорогой идем? Служа человечеству, идеалам, славе или деньгам, себе ли служим? Помня, что работаем, чтобы жить, а не наоборот, мы в постоянном внимании к своим чувствам, поминутно здесь и теперь проживали нашу тревогу, печаль, тоску, становясь снова и снова открытыми новым своим тревогам, печалям, новой тоске, а с нею и новой радости. Наполненные собой, мы наполняли собой, одухотворяя его, мир.
Беспрерывно действуя, подчинив себя плодам своего труда, то есть в конечном счете — предметам, мы и сами становимся приложением к ним — предметами. И, если вдруг приходится остановиться, сколь-нибудь долго оторваться от оправдывающих наше существование предметов, мы, будто брошенные ими (предметами), остаемся один на один со своими, давно забытыми чувствами, одно предвкушение встречи с которыми, после долгой отвычки нас пугает. Мы невольно избегаем такой встречи с собой. Рождается ощущение, будто ничего не происходит, будто тебя нет! Приходит непонятное ощущение пустоты. Выдержать пустоту трудно! И тогда любое случайное переживание, которое в этот момент возникло, пусть даже мучительное, но острое, ясное — это может быть конфликт, может быть обида, может быть просто болезнь, боль… — любое понятное переживание, возникая на фоне этого смутного ощущения пустоты, отвлекает от него — чувствуется спасительным. И действительно избавляет нас от непонятного и тревожного. Мы теперь наполнены, нам не скучно… Но, вызвав резкий эмоциональный всплеск, все эти, отвлекшие нас от пустоты внешние и внутренние события эмоционально усиливаются, фиксируются. Становятся, как говорят врачи, хроническими.
Если б вы только знали, как часто за фасадом наших бесконечных конфликтов, страданий «на нервной почве», хронических болезней лежит эта пресловутая «пустота» — первое следствие того, что мы испугались встречи с самими собой!
Испугались ощущения пустоты, а ходим к зубному врачу, лечить отвлекающую нас от пустоты боль. Вот, де, не так нам вставили коронку и все еще болит, болит… Иногда пора уже не к стоматологу идти, а к психиатру лечить скрытую депрессию. Ведь, когда не болит, нам душу свою наполнить нечем.
Как часто мы воюем в конфликте, в ссоре, потому, что это «развлекает». Мы обижены на другого… — мы активны. Сколько наших проблем рождено скукой! В бегстве от пустоты. Помните у А. Блока в «Двенадцати»:
Ох ты, горе-горькое!
Скука скучная,
Смертная!
Уж я времячко
Проведу, проведу…
Уж я темячко
Почешу, почешу…
Уж я семячки
Полущу, полущу…
Уж я ножичком
Полосну, полосну!…
Чтобы не погрязнуть в «пустых хлопотах», ненужных конфликтах, ссорах, склоках, бунтах от скуки и «борьбе за справедливость» против своих, чтобы не увязнуть в болезнях «на нервной почве», и быть открытыми новизне и здоровью нам надо не забывать встречаться с собой. Не терять даренные нам природой способность и умение претерпевать боль и труд этой встречи. Хоть время от времени «остановиться, оглянуться», не ропща вытерпеть снова и всегда незнакомую нам реальность, незнакомого и себя в ней. А, если в своем стремительном беге к успеху забыли, то научаться заново, и привыкать к встрече всю жизнь…
«Если твоя жизнь не является непрерывной медитацией (читай беспрерывной встречей с собой, явлением себе себя), то от такой жизни надо хоть время от времени уходить в медитацию!» — говорят буддисты.
А тогда все суетное, и казалось бы неодолимое оказывается пустыми дрязгами. А заслоняемый страхом пустоты мир, просто твоим неведомым тебе миром реальности и твоей неисчерпаемой души.
Просто есть Ты, к которому ты еще не привык.