Мир необъясним. Может так и должно быть. Может так задумано природой, высшей силой, случайностью, эволюцией, программным кодом Вселенной либо чем-то ещё. И это «что-то», запустившее жизненный механизм — первый и значимый пробел человеческого знания. Жирная клякса незнания, распластавшаяся на сакральном тексте истории появления нас Здесь. Разбросанные ответы, спрятанные на видном месте, долго собирались воедино, чтобы человек не чувствовал себя растерянным перед непостижимым масштабом Мира. И весь путь от первичных попыток осознания происходящего вокруг и до настоящего момента, наступившего благодаря небольшим, но решительным шагам людей прошлого, человек доказывает себе свою силу и вступает в борьбу с незнанием, постепенно уменьшая нависающую тень неосведомленности.

Человек отошел от далеких попыток противостоять природе, о котором намекает начало нашего существования. Он отсоединился. Как взрослый сын покинул родительский дом. Псевдовзрослый, неспособный до конца осознать последствия своих действий. Он пытается соревноваться с природой. Генная инженерия, приводящая к модификации естественности, клонирование, попытка 3D печати биологических материалов, создание виртуальной реальности, разработка искусственного интеллекта. Всё это свидетельствует о существенном изменении характеристик мира и человека в нем. Среда существования изменилась. Альтернативная реальность, тотальная технологизация, эмоциональная вовлеченность при помощи техники и отстранение Человека от Человека. Вот оно — дыхание современности.

Технологический век дает возможность человеку чувствовать себя уверенно. Каждое усовершенствование расширяет спектр его возможностей. Но долго ли продлится такой сюжет? Особенно остро звучит этот вопрос при упоминании искусственного интеллекта.

Вопросы об искусственном интеллекте глубоко врезаются в научное тело, рефлексирующее на происходящие, иногда болезненные, но отчасти закономерные, изменения. Неоднозначность рассматриваемого феномена пускает корни глубоко в мысли, прорастая там и в какой-то момент просто переставая вмещаться в естественном интеллекте естественного человека.

Итак, искусственный интеллект. Ставит ли потенциальное его существование под угрозу жизнь человечества? Антиутопия, переплетенная с научной фантастикой, нередко ставят под сомнение естественно существующий мир при появлении интеллекта искусственно происхождения. Ставит ли он под сомнение всевозможность современного человека, гений которого способен на любые свершения. Разрушает ли эту сказку о всемогуществе. Сказку, в которую так охотно верится, ведь человек не способен добровольно и безболезненно сознаться в своей неспособности.

Мир кинематографа и литература часто моделирует потенции, связанные с неутешительно-разрушительными последствиями появления искусственного интеллекта. Какая из сегодняшних «страшилок» окажется реальностью будущего? По какому сценарию пойдет «демократическое» общество без своего согласия и выбора, коим уделяется так много слов в политической речи.

Постоянно расширяющийся функционал искусственно созданной машины, запрограммированной определенным образом под выполнение определенных задач, стал привычным для человека. Он привык жить в окружении «умной» техники. Но это только программа, демонстрирующая исключительно человеческий интеллект. Но может ли наука достичь того, чтобы создать реальный интеллект в том понимании, что ему приписывается, путем искусственного происхождения.

Вопрос, которым сперва следует задаться заключается не в том, почему не получается создать искусственный интеллект, а с какой целью созданы попытки его создания, какие функции на него возложены?

Очередное преодоление себя, доказательство силы? Стремление к идеалу, любопытство процесса, а не оценка последствий? Результат постоянной попытки компенсировать свое несовершенство? Человек совершенный и не совершенный одновременно, смотря, что брать отправной точкой. Но будем говорить о физических ограничениях, которым подвластен человек (в том числе временем, которое необходимо потратить на изучение нового/анализ данных/ обработку и т.д). Отрицать то, что человек не считает себя идеальным, сложно. И здесь разговор идет не о той не идеальности, которая должна осознаваться, а о той, которая выступает неосознанной двигательной силой.

Но здесь опять вопрос: может ли несовершенный человек, с несовершенным интеллектом создать совершенную модель интеллекта или просто разрабатывает улучшенную версию себя? А если иметь амбиции на идеальность, то какой идеал считать идеальным? И если будет создан этот улучшенный продукт науки, то сможет ли менее совершенный интеллект управлять тем, что превосходит его? Сначала создана антропоморфная машина (робот), как улучшенная версия человека, что превосходит по физическим параметрам (прочность, выносливость, скорость и т.д.), а теперь искусственный интеллект, который по всей вероятности, если не сразу, то со временем, превзойдет человека и весь тот массив серого вещества, которым так гордится человек, окажется неконкурентоспособным.

Попытка преодоления своего несовершенства может развить ещё большую убеждённость человека в своей ущербности перед искусственным интеллектом, потому что будет проигрывать любое сравнительное состязание очеловеченной машине.

И вообще, сможет ли человек управлять «сверхчеловеком» (и здесь идея сверхчеловека, что обязана своим происхождением Ницше, может быть рассмотрена в контексте технологического поворота)? И как управлять тем, что может выйти из–под контроля в любой момент?

Или задачи перед разработкой ставятся другие, есть ли скрытые мотивы? Исследования по разработке искусственного интеллекта — дорогостоящий проект. Бюджет ограниченный, так как деньги имеют свойство заканчиваться. Так кто выступает спонсором и по какой причине? Есть ли здесь военная подоплека? Можно ли провести параллель с ядерным и другими видами (в т.ч. экспериментального) оружия, которые разрабатываются в разных странах, а не концентрируются в одной (с целью распределения власти). Принесет ли мировое господство тому (здесь может иметься в виду личность, группа, нация, страна и т.д.) кто придет к удачной реализации проекта первый?

Но, даже отбросив всё вышеуказанное, стоит обратить внимание на этические вопросы, моральные аспекты отношения. Как относиться к искусственному интеллекту. Как к собственности группы ученых, как достоянию человечества? Как воспринимать нечто похожее, но тотально отличающееся?

Мозг человека — до сих пор загадка. Нельзя создавать нечто, основанное на том, что еще не понятно как функционирует.

Неизвестно как набор искусственных нейронных сетей, направленных на выявление наиблагоприятнейшего результата поведёт себя с человеком. Создавая искусственный интеллект, акцент ставится на рациональном компоненте. Как быть с эмоциями. Или они считаются лишними даже для человека? Но разве не они есть энергией, заставляющей двигаться вперёд и поддерживать мир на плаву. Потому что с рациональной точки зрения многое из того, что мы ценим как общечеловеческое — не рационально.

Так как искусственный интеллект сможет анализировать массив информации гораздо быстрее человеческого мозга, то, будучи осведомленным во всём предшествующем опыте человечества (в отличие от человека, который ограничен временем и не может загрузить в свою голову весь объем оцифрованной информации), он способна прогнозировать потенциальное разворачивание событий лучше человека, создавая огромную сеть возможностей, которую человек не сможет генерировать самостоятельно.

Если искусственный интеллект посчитает наличие человечества необоснованной тратой энергии планеты, он легко устранит эту проблему (наперед зная шаги человека).

Поэтому, причины создания искусственного интеллекта, осознание последствий и минимизация угрозы — те вопросы, которые важно обговорить, прежде чем создавать бомбу замедленного действия. Никто не знает, когда этот «Черный лебедь» взлетит, смахнув крылом человеческую цивилизацию. Случайно или намеренно. Но это уже не будет важно.