“Искусство кино” и “Сеанс” — оба сегодня стали ключевыми киножурналами России. Они являются серьезными периодическими изданиями, изучающими вопросы истории и теории кино и издаются уже не одно десятилетие. Но чем они отличаются и отличаются ли? Чей номер ни за что нельзя пропускать, а на чей не стоит тратить и минуты? Разбираемся в новом материале.

“Искусство кино” — один из старейших толстых журналов, история которого ведется еще со сталинских времён. Он возник в 1931 году после слияния журналов “Кино и жизнь” и “Кино и культура”. Ежемесячник выходил под разными заголовками, пока в 1936 году не получил свое современное название.

“Искусство кино” менялся вместе с историей России и отражал смену культурных эпох и идеологических парадигм. Ему удавалось не только оставаться на плаву даже в сложные времена, но и отстаивать свое право на независимость. В 1930-е годы “Искусство кино” печатал статьи впавшего в немилость Сергея Эйзенштейна, опального формалиста Виктора Шкловского, а в эпоху застоя, как вспоминает Олег Ковалов, в журнал “удавалось протаскивать либеральные идеи под видом академических штудий”.

После смерти главного редактора Даниила Дондурея в 2017 году “Искусство кино” возглавляет Антон Долин. В июле того же года редакция открыла краудфандинговую кампанию по возрождению журнала, и за рекордные сроки она собрала более трех с половиной миллионов рублей. Помимо печатной версии, которая выходит раз в два месяца, существует сайт “Искусство кино”, где публикуются рецензии на новинки российского и зарубежного кинопроцесса, интервью, а также архивные материалы.

“Сеанс” существенно младше своего московского собрата (основан в Ленинграде в 1989 году), а первый номер вышел лишь в 1990 году. Журнал возник в переходную эпоху, когда, с одной стороны, уже можно было свободно писать об Алексее Германе и Александре Сокурове, а с другой — рухнувший экономический рынок, который поставил энтузиастов-синефилов в затруднительное финансовое положение. Редакция “Сеанса” позиционирует себя не как орган печати, а как художественное объединение с горизонтальной структурой управления, где каждый отвечает за вверенное ему дело.

И “Искусство кино”, и “Сеанс” занимаются как академическими вопросами кинематографа, так и критическими обзорами современного мирового кинопроцесса. Алексей Герман-старший считал подход “Искусства кино” близким к научному, а по воспоминаниям Андрея Плахова, напечататься молодому автору в “ИК” было даже более почетно, чем получить степень кандидата во ВГИКе. “Сеанс” также ведет научно-исследовательскую деятельность. В течение шести лет его редакция издавала семитомник “Новейшей истории отечественного кино. 1986-2000”.

Однако журналы отличаются по формированию номеров. У “Искусства кино” есть свои устоявшиеся традиции по содержанию выпусков: первый номер в каждом новом году традиционно посвящается документальному кино, летний выпуск — дебютам, а последний номер каждого года — российскому кино. Некоторые выпуски исследуют творчество одного режиссёра (номер о Тарантино) или изучают вопросы, связанные с особенно знаковыми картинами (выпуск о “Джокере”).

“Сеанс” посвящает выпуски значительным фигурам мирового кинематографа или важным кинопроектам (например, последний выпуск в честь юбиляра Феллини или выпуск о “Дау”). Однако уникальным петербургский киножурнал делает то, что он способен уловить дух времени, что, по мнению Михаила Ратгауза, не делает ни одно из существующих периодических изданий в России. Так, выпуск № 69 под названием “Проблема поведения” задается самым болезненным для рефлексирующей части российского общества вопросом: как быть в ситуации, когда ты ни на что не можешь повлиять? Редакция отвечает на этот вопрос, предлагая материал о “коллаборационистах, обывателях, нонконформистах, эмигрантах и диссидентах в жизни и на экране”, которым выпала доля жить в трудные времена.

“Искусство кино”, равно как и “Сеанс”, не являются эстетским объединением синефилов. Оба издания в равной степени выходят за пределы научной деятельности: “Искусство кино” организует кинопоказы, тем самым возрождая традицию зрительских дискуссий, выпускает подкасты и видеозаписи лекций о кинематографе. “Сеанс” идет еще дальше: помимо кинопоказов и лекций, редакция открыла сетевую библиотеку советского кино “Чапаев”, при журнале также функционирует издательство, которое за 30 лет выпустило более 100 книг.

Естественным продолжением деятельности бывшего главного редактора “Сеанса” Любови Аркус и журнала, который не остаётся в стороне от социальных проблем, стала благотворительность. Всё началось с фильма Аркус “Антон тут рядом”, рассказывающего о судьбе молодого человека по имени Антон с расстройством аутического спектра. Картина вызвала общественный резонанс, и в 2013 года режиссёр основала одноименный фонд содействия решению проблем аутизма.

Действие фонда и Аркус, кстати, является одним из вариантов ответа на вечный вопрос “Что делать?”, заданный в упомянутом выпуске “Сеанса” о проблеме поведения. По её мнению, “когда мы не имеем возможности, даже внутренней возможности каким-то образом реализовать свой общественный темперамент и свой протестный потенциал, то он просто реализуется в каком-то другом смысле”.

Из–за разгоревшегося скандала сегодня место главного редактора “Сеанса” занял Василий Степанов, а Аркус покинула журнал по собственной воле. Сразу несколько молодых критиков обвинили Аркус в том, что она якобы “сдавала в аренду” молодых людей с аутическим расстройством Илье Хржановскому на съемки фильма “Дау”. Аркус покинула и фонд, так что дальнейшая судьба благотворительной организации пока остаётся неизвестной. Редактор “Искусства кино” Антон Долин публично поддержал бывшего редактора “Сеанса” и в знак не то поддержки, не то красивого жеста написал на сайте журнала заметку «СЕАНС» И «ИСКУССТВО КИНО» — ВМЕСТЕ».

“Сеанс” и “Искусство кино” — оба этих журнала не раз оказывались на грани закрытия. Редакцию “Искусство кино”, например, в 2009 году выселили из помещения (по слухам, бывший редактор ИК Даниил Дондурей конфликтовал с руководителем Союза кинематографистов Никитой Михалковым), а что происходит с “Сеансом” — теперь известно многим. Тем не менее, они продолжают стоять на ногах и радовать своих преданных читателей глубокими киноисследованиями, что и делает их по-настоящему уникальными явлениями среди российских медиа.

___________

Автор: Лиза Матросова