Продолжаем разбирать эссе аргентиского художника и философа Пауля Белеба́. Первую часть можно прочитать здесь.

Что такое дистанции?

Современный субъект — невротик — не желает напрямую. Он находится на расстоянии по отношению к своему желанию. Он занимается любимым делом, но делает это стыдливо (guilty pleasure), не всерьез (ironically), для вида (perforamance).

Что такое secondhand дистанция?

Перверт в отличие от невротика не образует таких дистанций. Невротик образует эти дистанции за перверта.

Самый очевидный пример — secondhand embarrassment (кринж). Перверт совершает что-то заслуживающее стыда, а стыдится при этом невротик.

Пауль Балеба указывает, что почти все дистанции являются secondhand, то есть созданы в ответ на действия перверта.

Просмотр мукбанг видео позволяет сидеть на строгой диете (secondhand самоограничение).

Жестокие преступники из из true crime влюбляют в себя (secondhand ласка), а наивные жертвы из фильмов ужасов усилвают страх (secondhand опасливость).

Протесты активистов вызывают желание убраться в комнате (“Сlean your room!“) и наоборот (secondhand консерватизм/активзим).

Ложный вход

Ярким примером secondhand сомнения, по мнению Пауля Балеба, является классический мультяшный троп с нарисованным на стене тоннелем.

Тоннель, через который проходит перверт, находится в той стене, которую выстроил невротик между собой и своим желанием.

Зачем невротику создавать secondhand дистанции?

Невротик отчужден от желания, однако, это не означает, что он испытывает меньшее наслаждение. Религиозный экстаз, как известно, испытывается на расстоянии от Бога (“Deus meus, quare me dereliquisti?”).

“Современная теория хорошо знает о налаждении отчуждением, в том числе и потому, что теория сама по себе является практикой отчуждения”.

Что такое база?

Главной формой высказывания переверта, по мнению Пауля Белеба, становится “база” (based): достаточно высказать, что подсказывает тебе твое желание, а невротики пусть “собирают урожай” secondhand сомнений, secondhand оправданий, secondhand стыда.

Уверенность базированной речи является продолжением уверенности в том, что невротики не смогут к ней приблизиться, будут держать дистанцию.

Является ли перверт всего-лишь провокатором?

Перверт питается желанием невротика, но может входить во вкус. Пауль Балеба приводит в пример современный сатанизм. Его идея простая: взять готовый созданный христианами образ дьявола, и — в качестве злой шутки — начать ему поклоняться. Далее же сатанисты входят во вкус и начинают — уже всерьез — покланяться самой злой шутке.

Комментарий по поводу понятия инрерпассивности Жижека

Жижек описывает структуру интерпассивности, когда невротики делегируют первертам неудобные моменты своего желания. Пауль Белеба указывают, что переверты поворачивают этот процесс в обратную сторону.

Список источников

1. Paul Baleba "Ceci n’est pas un livre"