Если бы меня спросили, что хорошего в человеке есть или должно быть, что бы я хотел в нем видеть, я бы ответил (среди числа прочих) — честь.

Но что такое честь? Иные из философов ругают честь и критикуют ее, я бы мог с этим согласиться с одной стороны, но с другой стороны — нет, и всё это из-за разного понимания.

Честь — это некое внутреннее сознание себя самого, своей сущности и природы как чего-то отдельного, высшего и особенного, того, что отделяет тебя от остальной природы, от природы животной, от живой и неживой природы, это нечто, что делает тебя как бы достойным, это некоторое достоинство человека. Источником же этого достоинства служит трансцендентное, надбытийственное начало. Это достоинство, в свою очередь, выражается в поступках и действиях. То есть, иными словами, честь — это некоторое осознание своей высоты и особенности, которое человек воплощает в действиях или воздержании от иных действий, что отражает внутреннее соответствие его природы, это осознание особого порядка своей души, особой ее природы, можно сказать, что честь — это соответствие человеческих действий его человеческой высшей природе, честь — это адекватность жизни человека, когда человек соответствует тому высшему порядку, который в него вложен.

Iznutra