«Левый рыночный анархизм» (Left-Wing Market Anarchism) в том числе. Обзор по верхам.

Введение

Мутуализм (от лат. mutuus — «взаимный», франц. mutualisme) — направление общественной мысли, основанное на принципах взаимности, добровольного сотрудничества и самоуправления. Термин происходит от идеи взаимной выгоды и тесно связан с биологическим понятием мутуализма — формы взаимоотношений между разными видами, при которой обе стороны получают пользу. В социальном смысле эта идея переносится на отношения между людьми, сообществами и организациями, где сотрудничество рассматривается как источник общей устойчивости и развития.

За последние двести лет либертарная мысль прошла длинный путь. Она начиналась с критики государства, затем спорила с капитализмом и социализмом, разделялась на десятки школ и направлений, искала ответы на вопросы свободы, собственности и справедливости. Но в период пост-идологий. Фокус на поиске рабочей практики применимой в реальной жизни; формирует концепцию.

Современный мутуализм интересен не как историческая теория XIX века, а как попытка ответить на вполне практичный вопрос XXI века:

Как свободные люди могут вместе создавать экономику, культуру и общественные институты, не выбирая между государственным контролем и корпоративной централизацией?

Современный мир меняется очень быстро. С одной стороны, всё больше власти и ресурсов концентрируется у государств и глобальных платформ. С другой — технологии впервые позволяют людям сотрудничать напрямую: создавать открытое программное обеспечение, запускать кооперативные проекты, открывать совместные мастерские, обмениваться знаниями и организовывать производство без огромных корпораций.

Идеи взаимопомощи, кооперации, федерализма, добровольного обмена и самоуправления, свободного распространения знаний и информации — не исчезли. Чаще они стали замыливаться в либертарной среде за фасадом перформанса в активизме и выборе трендовых тем для рефлексии в нем.

Сегодня рядом с термином «Современный мутуализм» (Contemporary Mutualism) всё чаще встречается и другое понятие — «Левый рыночный анархизм» (Left-Wing Market Anarchism). Эти направления не полностью совпадают, но во многом пересекаются. Их объединяет одна простая мысль: свободный рынок не равен современному капитализму, а добровольное сотрудничество и свободный обмен вполне могут существовать без государственных привилегий и корпоративных монополий.

От идеологии к институтам

Если классический мутуализм Пьера-Жозефа Прудона пытался описать модель общества свободных производителей, то современный мутуализм всё чаще говорит не об идеальном устройстве мира, а о создании конкретных работающих институтов.

Именно поэтому современный мутуализм всё чаще пересекается с кооперативным движением, муниципализмом, платформенным кооперативизмом, Commons Rights, Open Source, свободной культурой и распределённым производством.

Кооперативизм как экономика свободы

Кооператив — это не просто форма бизнеса. Это способ организовать отношения так, чтобы люди одновременно были создателями, владельцами, пользователями и ответственными за развитие общего дела.

арт-кооперативы, ремесленные объединения и коллективные мастерские, где художники, ремесленики, дизайнеры, а и другие независимые специалисты совместно используют пространство, оборудование, инструменты, знания и инфраструктуру.

Аграные кооперативы наверное самая понятная форма, где интуитивно понятно что такая форма сотрудничества работает.

Вместо того чтобы каждому в одиночку покупать дорогое оборудование, искать помещение и бороться за выживание, появляется возможность создавать устойчивые сообщества, где сотрудничество усиливает каждого участника.

Кооперация перестаёт быть компромиссом и становится способом сохранить свободу.

Муниципализм и локальное самоуправление

Ещё одно важное направление — муниципализм.

Его идея довольно проста: многие вопросы лучше решаются не на уровне государства, а на уровне города, района или небольшого сообщества.

Именно здесь могут появляться:

• мастерские;
• культурные центры;
• общественные пространства;
• локальные рынки;
• образовательные инициативы;
• энергетические кооперативы;
• общественные сады;
• ремесленные кварталы.

Экономика снова становится частью жизни сообщества, а не чем-то, что происходит где-то далеко.

Свободная экономическая деятельность

Наверное, одна из самых странных проблем внутри многих левых культурных и общественных движений — почти подсознательный стыд перед экономической деятельностью.

Иногда складывается ощущение, что настоящий художник, ремесленник, исследователь или общественный деятель не должен думать о деньгах. Что продажа собственных работ, деньги от образовательных инициатив или получение прибыли каким-то образом делают деятельность менее «чистой».

Но без устойчивой экономики невозможно сохранить независимость.

Можно отказаться от этого ложного противопоставления.

Продажа собственных изделий, проведение образовательных программ, создание мастерских, оказание профессиональных услуг, организация фестивалей, выпуск книг, разработка открытых технологий или создание собственного кооператива — всё это естественная часть свободной общественной жизни.

Экономическая деятельность не противоречит сотрудничеству.

Она делает его устойчивым.

Получать достойный доход от собственного труда — не повод испытывать чувство вины. Наоборот, именно экономическая самостоятельность позволяет человеку сохранять творческую свободу, строить долгосрочные проекты и меньше зависеть от грантов, государства или крупных инвесторов.

Вместо заключения

Возможно, главный вопрос XXI века уже не в том, какое общество является «правильным». Гораздо интереснее другой вопрос: какие институты действительно помогают людям быть свободными?

Современный мутуализм предлагает искать ответ не в борьбе за власть, а в создании работающих альтернатив уже сегодня. Не ждать будущей революции, а открывать паралельный «Concept of Control».