1.       «И никто не может тебе помешать всегда поступать и говорить согласно природе, частью которой ты являешься».

2.       «…ведь смерть — это только распад элементов, из которых сложено каждое живое существо. Если же для самих элементов нет ничего страшного в том, что каждый из них непрестанно превращается в другой, то чего бы кому-то кривиться от того, что всё в мире подвергается метаморфозе и перевоплощению».

3.       «Внутри себя будь всегда спокойный, независимый от внешней помощи, независимый от того, что от тревоги кто-то защитит».

4.       «Всё, что выпадает тебе, — выпадает справедливо; внимательно наблюдай — тогда и сам заметишь это».

5.       «отщепенец общества — кто собственную душу отщепил от души всех разумных существ (поскольку она у них — общая)».

6.       «Неустанно наблюдай, как всё становится через перевоплощение, и привыкай думать, что природе Целого ничто так не нравится, как перевоплощать сущее и творить нечто похожее, но, одновременно, и новое; ведь всё сущее — это, по большому счёту, семя будущего».

7.       «Ведь гармония — во всём одна; и как все тела дополняют одно великое тело — Вселенную, так и все причины дополняют одну великую причину — судьбу».

8.        «То, что с тобой случается, нужно любить <…> поскольку оно тебе предназначено, как-то тебя касается, ведь именно так оно выросло из самых давних причин».

9.       «А про всё, что прозреваешь в плоти и духе, помни: оно не принадлежит тебе и не зависит от тебя».

10.   «Поняв теперешнее — поймёшь всё: и то, что испокон веку происходило, и то, что вечно будет; поскольку всё оно — одного рода и на один вид».

11.   «Все мы сотрудничаем ради одной цели: эти — сознательно и внимательно, а эти — даже не зная».

12.   «Для чего нас приведено — то с нами и произойдёт»

13.   «В твоей власти — прожить жизнь снова. Окинь привычные вещи свежим взглядом: именно в этом — новая жизнь».

14.   «Во всех телах, которые, словно через быстрину, движутся сквозь естество Целого, такая с ним родственность и такое сотрудничество, как будто у частей человеческого тела между собой».

15.   «Сосредоточься в самом себе. Для разумной самости вполне естественно удовлетвориться собственными праведными действиями и только в них находить покой».

16.   «Чтобы жить по природе — живи так, словно ты уже умер: своё отжил, а теперь доживаешь излишек».

17.   «Прежде всего — не волнуйся: всё в согласии с природой Целого».

18.   «Когда тебе причиняет боль что-то стороннее, то докучает не оно само, а твоё суждение о нём; изменить это суждение — в твоей власти».

19.   «Сегодня я встал над всеми обстоятельствами, а точнее откинул их: они же не вовне, а внутри — в нашем представлении».

20.   «Лишь разумному существу дано по собственной воле идти за тем, что происходит; все остальные идут вслед, поскольку просто должны».

21.   «Так вот, если вещи, о которых у тебя забота — догнать ли их, убежать ли от них, — не идут к тебе, а, напротив, ты как-то сам к ним идёшь, — пускай, по крайней мере, твоё суждение будет спокойным: тогда и они останутся недвижимыми, и тебя никто не увидит ни в погоне, ни в бегстве».

22.   «…ищи то, что для тебя естественно, к нему и спеши — даже если оно не приносит славы: каждому, кто ищет собственного блага, — проститься».

23.   «Кто хочет, чтобы негодяй не паскудил, похожий на того, кто хочет, чтобы фиговое дерево не наливало соком свои плоды, чтобы младенцы не верещали, чтобы конь не ржал — и так со всем, что есть конечного».

24.   «Ничего не представляй себе великим — кроме того, чтобы делать то, к чему тебя влечёт собственная природа, и покорятся тому, что тебе несёт природа общая».

25.   «Кому хорошо то, что происходит своевременно; кому всё равно, много ли, мало ли завершено дел — только бы согласных со здравым смыслом; кому нет разницы, долго ли видеть свет, или совсем недолго, — тому и смерть не страшна».