Большее Я находит себя в большом Другом.

Самоопределение субъекта как Я реализуется в языке, где необходимым условием является определение не принадлежащего субъекту, как сингулярности, Другого. Более того, наличие личных местоимений, посредством которого Я и не-Я является сознанию, играют важную роль (Benveniste 1971:223-230). Но меня волнует другой вопрос. Допустим, субъект лишён возможности вербализировать отношение между Я и Другим из–за отсутствия необходимого языкового инструментария. В таком случае, вопрос самоопределения должен зиждиться не на наличии личных местоимений, но на понятиях сингулярности, как единого целого, которое отделено от Другого, конституирующего существование самоопределяющегося субъекта. Таким образом, субъект есть результат отчуждения целостности от общего, которое формирует сам субъект.

Интересным представляется тот факт, что субъект реализуется посредством самоопределения, но конституирует его Другое. В качестве Другого, рассматривается всё то, что не является фактором самоопределения субъекта. Таким образом, субъект самоопределяется в среде, которая конституирует его существование как такового субъекта. Процесс самоопределения происходит следующим образом. Представьте ребёнка, которому необходимо собрать из конструктора замок. Инструкция построить Замок является самой необходимостью субъекта для его становления. Среда, которая формирует субъект, есть наличие определённых деталей, которыми ограничен ребёнок. Выбор конкретных деталей мотивирован потребностями, заданными инструкцией для строительства замка, а также наличием самих деталей. Выбор в пользу тех или иных деталей является существенным, поскольку ваяние замка является поэтапным процессом, и на каждом этапе выбор определённой детали должен быть оптимальным как для определённого этапа, так и для строительства всего сооружения. Некоторые детали, на определённом процессе строительства кажутся менее эффективными; более того, прогноз конструирования замка в будущем также влияет на то, какие детали должны будут использованы. С каждым этапом, то есть с каждой использованной деталью, конституирующая среда меняется, меняются приоритеты и потребности субъекта в процессе самоопределения.

Следующий вопрос, которой необходимо задать, до какой степени Другое не или принадлежит субъекту. На самом деле, среда, являясь для субъекта Другим, постоянно находится в отношении с субъектом, в которых последний апроприирует Другое для самоопределения. Необычность данных отношений заключается в том, что субъект одновременно присваивает Другое, и в тоже самый момент отчуждается от него. Таким образом, Другое формирует субъект, становясь частью его мира, а субъект в свою очередь, самоопределяясь через апроприацию отчуждается от формирующей его среды, будучи обладая новыми качествами, наделёнными Другим, так как освоенное другое также меняется качественно для изменившегося субъекта.

Benveniste, E. (1971). Subjectivity in language. Problems in general linguistics, 1.