Donate
Art

Письмо в Берлин

Yuri Yurkin17/10/23 21:161.3K🔥

Коми-пермяки, написанные Полой Модерзон-Беккер

Дорогая команда HKW…нет не так, надо написать кому-то лично, ведь непонятно к кому я обращаюсь, если я напишу лично куратору Ярославу Воловоду, то он и не откроет мое письмо, он удалил меня из друзей в инстаграме и заполонил свою страницу архивными фото своей греко-украинской семьи, возможно он считает меня идиотом. Я не знаю работ Саодат Исмаиловой, я никогда не курировал ее выставок, поэтому ей тоже писать не буду.

Дорогой Dzekashu MacViban, я знаю, что вы писатель и вы поэтому вы не сочтете это письмо случайной посылкой из сумасшедшего дома, хотя я все ближе скатываюсь к состоянию сумасшествия. Я почти каждый день захожу на сайт HKW и вижу название выставки As Though We Hid the Sun in a Sea of Stories, но не могу никак его запомнить, так как сразу закрываю ее. Делаю я это, потому что, пытаюсь сформулировать какое-то мнение, претензию, негодование или наоборот восторг или теоретическое замечание. Я открываю эту страницу, как дипломную работу за которую не хочешь браться, жалеешь, что выбрал слишком сложную для себя тему, ты не прочитал нужных источников и вынужден срочно рыться по случайным ссылкам в поисках кратких выжимок, ловишь вирусы и всплывающие окна с порнографией и рекламой онлайн казино, занимаешься плагиатом и переписыванием чужой отсебятины. Единственное, что я ухватил, открывая и закрывая страницу этой выставки — это фразу — particularly during these times of renewed Russian imperialist aggression. Читая эту фразу я перемешиваю в своей памяти разные даты этого «возобновления». Речь идет от 2022 годе или о 2014 г., возможно мы говорим о войне в Грузии 2008 года или о Войнах в Чечне 1994 г. и 1999 г. Можно ли считать участие России в сирийской войне? Какая природа у вторжения Советского Союза в Афганистан? Была ли эта война империалистической, была ли она русской или ответственность за нее несут все народы, находящиеся тогда в границах Советской Империи. Вы наверняка уже считаете меня сумасшедшим.


Сцена коми-пермяцкой любви написанная Эгоном Шиле

Я хочу объяснить почему я решил написать именно вам. Много лет назад я решил связать свою художественную практику с моей утраченной идентичностью как коми-пермяка. В 2015 году я придумал проект, где я по запросу посетителей выставки рассказываю им о разных аспектах жизни этого немногочисленного народа, который сегодня компактно проживает где-то в лесах того, что кураторы выставки назвали Северной Евразией. Поверьте сейчас там уже холоднее, чем в Берлине. В этом году на выставке в пространстве художественного фонда российского газового магната Леонида Михельсона зрители могли связаться со мной через комьютер и выбрать то, что им интереснее всего узнать про коми-пермяков. Куратор не нашел компьютер, о чем сообщил мне по телефону в день открытия выставки. Почему я делаю этот проект? Потому что это часть моей повседневности, где бы я не оказался я постоянно рассказываю о том, кто такие коми-пермяки, что в России живут не только русские, что у нас есть свой язык и он совершенно не похож на русский. Вернее похож он алфавитом и рядом общих слов, но только, потому что так решил тот, кто сильнее. Так бывает при колониальных отношениях. Когда я рассказываю о том, кто я такой и откуда мои предки чаще всего я встречаю равнодушие. Люди оживают когда говоришь что-то про разрез или цвет глаз. В этой теме их заботят разговоры о расовых отличиях.

Почти никто, кроме представителей других коренных народов «Северной Евразии», не просил меня рассказать о моем народе больше. Никому это не интересно. Когда умрет последний человек, считающий себя коми-пермяком этого никто не заметит. Никто не скажет что эти был геноцид, этого никто не заметит. Я бы даже не осмелился писать вам такое письмо, если бы не выставка As Though We Hid the Sun in a Sea of Stories, потому что-то что испытал и испытывает мой народ не идет ни в какое сравнение с бедами и трагедиями многих других народов. Сейчас очень популярно сравнивать исторические трагедии, я в этой битве всегда проиграю. Но я не могу писать ни о чем больше, потому что эти «мое» и это важная часть других представителей нашего народа. То, что нас объединяет — это наша бедность, бедность нашей культуры по сравнению с другими великими культурами, у нас есть писатели и композиторы, но они «не дотягивают» до уровня людей; бедность буквальная, у нас нет доступа к ресурсам, вы возможно знаете, что все выгоды от ресурсов все еще богатой, несмотря на санкции, Северной Евразии оседают в ее столицах. Бедность в репрезентации, как вы уже знаете в глазах мира нас не существует. Нам говорят, что Северная Евразия — это не колониальная страна. Не знаю, каких идей придерживаются авторы выставки, но весь мой опыт основан на ощущении интеллектуального превосходства этнических русских над другими народами Северной Евразии. Если хотите я расскажу вам о коми-пермяках еще больше, только уточните, про что вам интересно узнать: про орнамент, кухню, народную музыку, мифологию, язык или про то, как мы живем сейчас. Я с удовольствием поделюсь всем, что знаю.

Author

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About