Donate

Картины художницы Алины Кхагар с точки зрения визуальной поэзии

Виктория Тил20/02/22 15:331.2K🔥
Кхагар Алина
Кхагар Алина

Сегодня я хочу поговорить о работах художницы и писательницы из Санкт-Петербурга, IG: @khagar.art. И я предлагаю рассматривать их скорее с точки зрения визуальной поэзии. Потому что их текст неотделим от рисунка и наоборот, а что именно квалифицируется как “визуальная поэзия” — пока что вопрос открытый.

«За что мы любим визуальную поэзию? Мы любим ее за то, что она есть нечто большее, чем изображение, и нечто большее, чем текст, не только по отдельности, но и вместе взятые”

Валерий Колотвин


В работах художницы на первом плане выражение себя, своих страхов и переживаний. Через ее работы мы узнаём не окружающий Алину мир, даже не то, как она его оценивает — мы знакомимся с ней самой, погружаемся в слова и краски и встречаемся с необходимостью выступать соавторами, делая выбор в сторону того или иного значения прочитанного.

Я разделяю текст на две части очень условно, скорее для удобства.

Про слова

Один из ярких и легко считываемых лейтмотивов в Алинином творчестве — чувство вины. Вины за эмоции, за неидеальность, за чужие реакции и за необходимость обращаться за помощью. Очень ярко это можно увидеть в картине ПОМО (Г)И:

@khagar.art
@khagar.art

Мы видим кровь, лужу крови, мы видим и понимаем, в какой тревоге, в каком ужасе находится человек, у нас нет сомнения в опасности и чрезвычайности ситуации, но и здесь, даже в такой момент, когда необходимо позвать: “Помоги” — в голове у Алины бескрайнее чувство вины, перекрикивающее всё остальное: “Помои, помои, помои”.

@khagar.art
@khagar.art

Этот образ, когда вина перекрывает необходимость, проявляется и в других работах. Здесь уже мы почти сами слышим этот голос, произносящий то ли “моли”, потому что нужно и важно, то ли “молчи”, потому что сама виновата, потому что быть слабой стыдно и страшно, потому что нельзя доставлять проблемы, потому что ты сильная гора, а если нет, то кто ты тогда? Тревога, которая появляется при прочтении этой картины, вызвана неприятным замешательством от непонимания: “Так что мне делать?”

@khagar.art
@khagar.art

И нет ничего полезного, что можно было бы вынести из этой вины. Это бесконечная спираль, в которой тебе плохо от того, что ты винишь себя за то, что тебе плохо, и с каждым витком “плохо” и “вина” становятся только сильнее. Уже сам по себе плач приводит к тому, что снова мы слышим голос, который скажет нам “плачь”, потому что плачут только слабые, потому что ты опять не справилась. И во всем этом повторении и замкнутости считывается: “палач” — потому что именно им в конце концов и является эта спираль.

Самый легкий способ как-то оправдать себя во всем происходящем — перенести вину на окружающих. Сказать, мол, это мир испорчен, не принимает меня, потом-то они поймут, но мне уже будет все равно.

Но художница осознает, что этот путь — путь пустой, за ним тупик и долгий самообман. Вот только вина не спит, а потому происходит обратное “легкому” пути: она берет и перекладывает ответственность с окружающих на себя. Это не люди ко мне плохо относятся, это не в них проблема — это я отвращаю.

@khagar.art
@khagar.art

Образ цепей также повторяется в работах Кхагар, он связан с необходимым ограничением свободы, с контролем и почти всегда символизирует психиатрический диспансер и его последствия (таблетки, принудительное лечение и прочее). На данный момент у Алины диагностировано шизотипическое расстройство, что приводит нас к следующей картине.

@khagar.art
@khagar.art

У Алины нет желания затягивать людей в свои переживания, ей не хочется, чтобы мы до конца поняли ее — ведь это не ведет ни к чему здоровому или хорошему. Она лишь показывает себя: знакомьтесь с моими мыслями, но не нужно мыслить так же. Она отлично понимает, что “Так” неправильно, просто “не Так” не может.

@khagar.art
@khagar.art

Но что, если вести себя “не Так” необходимо?

Нам всем знакомо раздражение, когда очень умные люди считают, что мы должны эмоционально обслуживать их, улыбаться и выглядеть веселыми вне зависимости от нашего настроения.

И вот все тот же голос вины вторит этому: “Улыбайся, улыбайся, не показывай свою боль”.

В картинах и текстах Алины часто встречаются отсылки к христианству, как, например, в этом стихе: “не убоюсь”. Вина, страдание и самобичевание — вещи, которые максимально воспеваются в религии. И как только мы соединяем этот голос вины в голове с религией, у нас уже нет сомнений, что человек продолжит улыбаться, как бы ни было внутри страшно и запутанно.

Как только мы добавили к Больно религию, мы получили “Боль, но”.

@khagar.art
@khagar.art

И это “но” — в многовековой романтизации страдания, возведении мучений в святость.

Это “но” делает борьбу со спиралью вины не просто бесполезной, а кощунственной.

Чтобы выбраться из ненависти и презрения к себе важно оставлять за собой право на слабость, на эмоции, на то, чтобы было “больно”, без стыда за это и без всяких “но”.

Про изображение

На холстах Кхагар часто встречаются нарочито грязные цвета, часто сочетаются черный-красный, все строится на контрастах, на резкости, все завязано на передачу эмоции. Зачастую даже очень наполненные цветом картины — темные и напряженные.

Но тут мне хочется обратить внимание на работу “МРАК”:

@khagar.art
@khagar.art

Казалось бы, вот уж где отлично бы сработали темные краски, а возможно и почти черное полотно, цепи и тесная комната. Но читателю будто говорят: “Нет, посмотри же, мрак может быть только здесь, на свету, когда ты окрылен и свободен, наивен, как детский рисунок, а без этого контраста никакого мрака нет, есть только рутина”.

Люди на картинах всегда выглядят неземными, похожими на пришельцев либо с другой планеты, либо с другого мира. Они невозможны, потому что они тоже часть эмоции, часть искаженного сознания, тоже только инструмент для взаимодействия с текстом:

@khagar.art
@khagar.art

Конечно, иногда я смотрю на картины Алины и думаю:

Нет, все–таки текст просто дополняет изображение.

Как, например, в иллюстрации ярости:

@khagar.art
@khagar.art

А потом я вижу другую ее работу, такую как “Ловля мух” — и слышу звук хлопков.

И понимаю, что нет тут главных и вспомогательных. Одно невозможно без другого — мне и не хочется их разделять. Хочется просто продолжать смотреть и читать.

@khagar.art
@khagar.art

Мстислав Залесский
Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About