Create post

Тейям. Танец духов

Jeanne Khamenok

Невероятно, но в наше время не только еще возможны открытия географические, но и открытия едва ли не по всему полю цивилизации и культуры. И особенно, хотя и не только, в Индии. Даже в моем скромном опыте путешествий по индийской глубинке таких случаев было несколько. Как, например, деревенские змееловы, показавшие мне на утесе неподалеку от заброшенного хутора пещеры с наскальными рисунками 5-тысячелетней давности (впоследствии я разговаривал с профессором Бомбейского университета, да, они приезжали на пару дней, датировали и отложили исследования до лучших времен, которые бог весть когда наступят, поскольку такого «добра» в Индии — как звезд на небе). А за другим хутором стоял дольмен, еще более древний, чем те наскальные рисунки, вокруг которого разгуливали козы. Так что не удивительно, о тейяме — явлении мирового уровня, нет почти никаких адекватных сведений — ни в нашем, ни в европейском пространстве.

Тейям. Здесь и далее — фото Сергея Соловьева
Тейям. Здесь и далее — фото Сергея Соловьева

Речь идет о древнейшем (старше индуизма) магическом обряде, сохранившемся до наших дней и происходящем лишь в одной небольшой местности — в деревенской джунглевой округе небольшого городка Каннур в Северной Керале. Это юг Индии — один из истоков нашей цивилизации. По соседству — штат Тамил — Наду, земля дравидов.

Слово тейям обозначает и сам процесс обряда, и имя древнего бога (или «облака» богов). Происходит этот ритуал лишь в зимние месяцы на подворьях храмов Дурги, богини индуистского пантеона, которая в начальную пору тейяма, видимо, носила другое имя, покровительствуя земледелию и имея, как впоследствии Дурга, несколько ипостасей, в том числе Кали. Обряд этот разыгрывается в виде мистерии, длящейся всю ночь, а бывает и двое-трое суток подряд. Исполняет его труппа актеров-магов, примерно 20 человек, половина из которых музыканты, в основном барабанщики, во второй половине — один (или два-три) медиума-актера и его помощники. Медиума наряжают в умопомрачительной красоты и изобретательности наряд (например, головной убор может достигать 7-метровой высоты), рядом с которым самые дерзкие и изощренные прорывы мировых подиумов — детский лепет.

И все это изготавливают из века в век простые крестьяне одной из низших каст — ваннан. Затем главный актер-медиум (которого называют Бхагават), постепенно входя в состояние некоего транса, исполняет сложный протяженный и экспрессивный танец, сопровождаемый барабанщиками и свитой факельщиков. Как правило, он рассказывает (невербально, танцем) один из сюжетов, отсылающих к Махабхарате или пуранам (сказаниям), или к местным легендам.

Заканчивается этот фантастический танец жертвоприношением. В прежние времена это мог быть буйвол или черный козел, ныне — курица. Затем к нему выстраивается очередь зрителей за благословением. Среди различных сюжетов, а их около 400, есть и экстремальные и для нашего восприятия непостижимые. Один из них — вхождение медиума в огонь. Вернее, в огромный зиккурат жара, оставшегося от прогоревших 20 тонн (!) твердого тамариндового дерева. И входит он в этот жар, вернее, ложится ничком в него, не раз и не 20, а более ста. Почти оголенный.

В этом году, наконец добравшись в эти края, мне удалось сблизиться с труппой и провести 12 дней и ночей, кочуя с актерами от деревни к деревне. Не только видеть, но отснять много уникального материала, в том числе, в хижинах-гримерках, куда обычно не допускают посторонних.

Вернувшись из Индии, я смонтировал две версии фильма: короткую (1 час. 20 мин. и полную — 2 часа 40). Их можно посмотреть здесь.


Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma
Jeanne Khamenok

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About