Donate
Society and Politics

Матти Фридман: Мудрость ХАМАС

Olla_D25/01/24 17:46301

В дни после того, как 7-го октября террористы ХАМАС вторглись в Израиль, начав нынешнюю войну в Газе, многие считали, что ХАМАС ошибся. Слово «просчёт» постоянно звучало в новостях и в заявлениях израильских лидеров. Люди здесь, в Израиле, были подстёгиваемы к действию этой бойней. Западные правительства отреагировали на это шоком и отвращением. Гражданское население Газы видело надвигающуюся катастрофу. Теперь ХАМАС был к этому готов! О чем они думали?

Но сейчас, спустя почти три месяца, когда несколько моих знакомых погибли в бою, а один все ещё находится в заложниках в Газе, мне легче понять, о чем думали лидеры ХАМАС. Более того, все чаще стоит задуматься о том, что они не ошиблись.

Во многих отношениях ХАМАС понимал мир лучше, чем мы, израильтяне. Люди, пришедшие через границу, и те, кто их послал, возможно, понимали нынешнее состояние Запада лучше, чем многие западные люди. Более того, они понимали войну, которую ведут, когда как многие из нас не понимали — и не понимают до сих пор.

Некоторые аспекты успеха ХАМАС легко заметить — например, поведение западной прессы. Имея дело с репортёрами в ходе многочисленных вспышек насилия с момента прихода к власти в Газе в 2007-м году, ХАМАС понял, что большинство из них можно кооптировать или принудить, и что освещение событий в Газе будет надёжно сфокусировано на жертвах среди гражданского населения, прикрывая причину войны, представляя военные операции Израиля как зверства и тем самым оказывая давление на Израиль, чтобы он прекратил военные действия.

Это могло показаться маловероятным в первые несколько дней после 7-го октября, когда шок от варварства ХАМАС был ещё свеж. Но это произошло, как мы видим из недавнего потока материалов, содержащих вариации на тему того, что эта война — одна из худших в истории и что ответственность лежит на Израиле.

ХАМАС также знал, что, столкнувшись с душераздирающими кадрами гибели мирных жителей, некоторые западные лидеры в конце концов оступятся и обвинят израильтян, помогая ХАМАС жить, чтобы атаковать при следующей возможности. Прошло около пяти недель, прежде чем это случилось с французом Эммануэлем Макроном («Этих детей, этих женщин, этих стариков бомбят и убивают. Так что для этого нет никаких причин и никакой легитимности») и канадцем Джастином Трюдо («Мир является свидетелем убийства женщин, детей, младенцев. Это должно прекратиться»).

И ХАМАС знал, что международные организации, финансирующие Газу, такие как ООН, в основном закрывающие глаза на масштабное военное строительство ХАМАС за их счёт (а в некоторых случаях даже на их объектах), направят свою ярость только на Израиль и сделают все возможное, чтобы притупить последствия действий ХАМАС.

Все это свидетельствует не о просчётах ХАМАС, а о восхитительном понимании реальности.

Чтобы разобраться в понимании происходящего ХАМАСом и в нашем собственном непонимании, нужно спросить, что такое война ХАМАСа. Именно этот вопрос поможет нам начать разгадывать одну из основных загадок 7-го октября: почему историческое массовое убийство евреев, ещё до начала ответных действий Израиля, вызвало мощную волну враждебности не к нападавшим, а к евреям.

* * *

В материалах прессы, включая бесчисленные статьи, которые я сам писал в годы работы в международной прессе, говорится, что палестинцы стремятся к созданию независимого государства и свободе от израильского правления. Палестинская администрация, связанная с ФАТХ, изображается как более ответственный игрок в палестинской политике, но ХАМАС все равно фигурирует в контексте той же истории и той же общей цели.

Но ХАМАС, аббревиатура Исламского движения сопротивления, говорит о себе не так. Они не представляют свою войну как войну палестинцев против израильтян, а в арабском языке не всегда используют термин «Израиль» или «израильтяне». ХАМАС явно осознает себя частью религиозной и глобальной войны, в которой врагом являются евреи. В этой войне, по их мнению, у них много союзников по всему миру. И здесь совершенно очевидно, что они правы.

Разумные западные люди — те, кто вырос в дружелюбных городах под Pax Americana конца 20-го века, как и я, — всегда были склонны видеть фрагменты более широкой войны, а не всю картину. Мы могли заметить нарисованную свастику здесь, антиизраильский бойкот там, стрельбу в синагоге, устроенную стрелком из Пенсильвании, бутылку с зажигательной смесью, брошенную в школу в Монреале, странные заявления бывших лидеров таких стран, как Франция («массивное финансовое господство в СМИ и мире искусства и музыки») и Малайзия («евреи управляют миром чужими руками»). Однако принято рассматривать все это как не связанные друг с другом факты, а не как иллюстрацию того тревожного факта, что сотни миллионов людей по всему миру, а возможно, и миллиарды, считают себя в той или иной степени находящимися в конфликте с евреями.

Среди них — большая часть населения таких стран, как Индонезия (где нет евреев, но две трети опрошенных согласны с тем, что «люди ненавидят евреев за то, как они себя ведут»), члены британских профсоюзов, социалисты в таких странах, как Колумбия и Венесуэла, русские националисты и многие из их заклятых врагов среди украинских националистов, профессора и студенты американской «Лиги плюща», идеологи и влиятельные люди в Китае, священнослужители в мечетях от Саны до Сиднея.

Теракт 7-го октября и его последствия наконец-то вывели на поверхность разрозненные элементы этой борьбы против евреев, её участники вышли на улицы и в социальные сети, что говорит о том, что ХАМАС знал о мире нечто важное, чего многие из нас не видели или не хотели видеть.

* * *

Когда я работал репортёром в международном информационном агентстве во время захвата ХАМАСом власти в Газе в 2007–го году, я обнаружил, что невежливо упоминать то, о чём ХАМАС ясно заявил в своём учредительном уставе от 1988-го года: а именно, что «наша борьба с евреями очень велика и очень серьёзна», а евреи «стоят за Французской революцией, коммунистической революцией и большинством революций, о которых мы слышим и слышим, здесь и там. На свои деньги они создали тайные общества, такие как масоны, клубы Ротари, Львов и другие в разных частях света с целью саботажа обществ и достижения сионистских интересов».

Это не было похоже на «свободную Палестину». Но, как правило, в тех редких случаях, когда западные новостные агентства считали необходимым упомянуть этот документ, они опускали эти детали.

Исторические примеры из устава говорят о том, что в войне против иудаизма идеологи ХАМАСа считают себя действующими в широкой коалиции и продолжателями давней традиции. И это действительно так. «Ислам и национал-социализм близки друг другу в борьбе против иудаизма», — заявил в 1944 году Хадж Амин аль-Хусейни, муфтий Иерусалима и один из отцов палестинского национального движения. Это было выступление перед членами дивизии СС, которую он помогал формировать, состоявшей из боснийских мусульман. «Почти треть Корана посвящена евреям. Он требует, чтобы все мусульмане следили за евреями и сражались с ними, где бы они их ни нашли», — сказал он. Эта идея четыре десятилетия спустя вновь появится в уставе ХАМАС. Когда муфтий давал показания британской следственной комиссии в 1929-го году, он цитировал «Протоколы сионских мудрецов», царистскую подделку, описывающую всемирный еврейский заговор, которая также является источником части устава ХАМАС и остаётся популярной на Ближнем Востоке. (Однажды я нашёл эту книгу в продаже в хорошем магазине рядом с Американским университетом Бейрута). Армия ХАМАС, известная как «Бригады Изз ад-Дина аль-Кассама», названа в честь одного из самых известных протеже муфтия.

Движение стало достаточно умным, чтобы несколько лет назад смягчить свой устав, но его лидеры по-прежнему честны в своих намерениях. «Евреи есть везде, — кричал один из бывших министров ХАМАС Фатхи Хаммад, выступая перед толпой в 2019 году, — и мы должны напасть на каждого еврея на земном шаре путём резни и убийств, с Божьей воли».

На либеральном Западе ни один здравомыслящий человек не признается, что верит в «Протоколы». (Пока, по крайней мере; но времена меняются быстро). Но, например, итальянка может занимать видную должность в ООН, заявив, что, по её мнению, «еврейское лобби» контролирует Америку, а вы можете занимать должность в лучших университетах Запада, если считаете, что единственная страна на земле, которую необходимо уничтожить, — это еврейская.

В западной прессе я столкнулся с тем, что симпатии к ХАМАСу были не только реальными, но и зачастую более существенными, чем симпатии к евреям. В Европе и Северной Америке, как мы сейчас видим на улицах и в студенческих городках, многие прогрессивные левые пришли к идеологии, согласно которой одной из самых острых мировых проблем является государство Израиль — страна, которая стала рассматриваться как воплощение зла расистского, капиталистического Запада, если не как единственное в мире государство “апартеида”, что является современным синонимом зла.

Евреев больше нельзя официально ненавидеть из-за их этнической или религиозной принадлежности, но можно законно ненавидеть как сторонников «апартеида» и воплощение «привилегий». Притворство, что это критика военной тактики Израиля или искреннее стремление к решению проблемы двух государств, теперь в значительной степени отброшено.

Недавний опрос показал, что около двух третей американцев в возрасте от 18 до 24 лет считают, что евреи представляют собой «класс угнетателей». Я воспринимаю этот опрос, как и все опросы, с щепоткой соли, но даже если он ошибается в два раза, мы все равно видим признаки того, что многие молодые американцы, как и многие люди, живущие в других странах и ссылающиеся на совершенно другие причины, считают, что евреи — это проблема, с которой им нужно бороться. В этом отношении у ХАМАСа есть основания для оптимизма.

Многие западные люди, работающие в гуманитарных организациях и в прессе на Ближнем Востоке, по моему собственному опыту, придерживаются тех или иных вариаций этих убеждений. Среди них много европейцев, которые всего на поколение или два оторвались от тех дней, когда другие европейцы активно вели физическую войну против «международного еврейства». Эти люди, использующие разные формулировки для объяснения своих проблем с одной и той же группой людей (такие термины, как «апартеид», «военные преступления» и «превосходство», пользуются сейчас особенной популярностью), — это люди, регулярно контактирующие с ХАМАСом в офисах UNRWA или Amnesty International. Так что для ХАМАСа не составило труда понять, что его идеи находят отклик за пределами Ближнего Востока.

ХАМАС, как и ООП до него, всегда мог рассчитывать на попутчиков из старых левых, пропитанных советской пропагандой о «сионистском империализме», который сам по себе является вариацией на более почтенные темы еврейского владычества. Но новые важные союзники на Западе стали очевидны с ростом числа иммигрантов второго поколения из мусульманских стран, некоторые из которых теперь формулируют войну поколения своих родителей на прогрессивном языке и могут протестовать вместе с розововолосыми детьми с плакатами «Queers for Palestine», радуясь тому, что у них есть общий враг. После теракта 7-го октября появились ликующие плакаты с парапланами, аплодисменты от движения Black Lives Matter и наше знакомство с целым парадом типов вроде профессора из Корнелла, который назвал бойню «захватывающей».

* * *

От своих друзей в еврейских общинах Северной Америки я слышу о том, что синагоги нанимают все больше вооружённых охранников и устанавливают металлодетекторы, что давно уже стало реальностью в той части еврейской диаспоры Европы, которая осталась. У здания моей старой начальной школы в Торонто появился новый полицейский пост. В Лос-Анджелесе и Лондоне знакомые мне люди прячут свои киппоты в карманы или под бейсбольные шапки. Кажется странным называть все это «войной в Газе».

Большинство из нас полагали, что, как бы кто ни относился к Израилю, открытые разговоры о еврейских злодеяниях и призывы к насилию никогда не будут приемлемы. Теперь мы знаем, что многие люди, включая президентов и преподавателей «Лиги плюща», считают, что все зависит от контекста. ХАМАС тоже так считает, и все это заставляет задуматься, кто же на самом деле просчитался 7-го октября.


Перевод с английского.

Оригинал: https://www.thefp.com/p/aae479f8-15d3-47cf-aafe-0af90737e5a9 (28.12.2023)

Author

Olla_D
Olla_D
‌‌ ‌‌
Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About