Donate
Cinema and Video

"Лунный рыцарь" и Древний Египет (часть 2)

В этой небольшой заметке продолжим рассматривать отсылки на древнеегипетскую культуру в недавнем проекте Disney+ мини сериале «Лунный рыцарь». Коротко напоминаем, что сериал повествует о наёмнике Марке Спекторе, страдающем диссоциативным расстройством личности. Марк (вместе с другими его личностями) был втянут в тайные распри египетских богов, и за 6 серий должен остановить надвигающуюся катастрофу.

Прошлая серия была довольно сумбурной, и мы вместе со Стивеном пытались понять, что же с ним происходит, но далеко при этом так и не продвинулись. Вторая серия начинается с поиска истины, что приводит нашего Стивена в складские помещения, где он знакомится с «маленьким американцем в его голове» (Марком Спектором), а также с неким устрашающим Хонсу, чье правосудие должен вершить Марк/Стивен.

Древнеегипетский бог луны Хонсу.
Древнеегипетский бог луны Хонсу.

В древнеегипетской мифологии бог Хонсу — бог луны, почитавшийся в Фивах. Он считается сыном Амона (бог воздуха) и Мут (богиня неба). Во времена Среднего царства Хонсу также именовался писцом правды, а впоследствии он трансформировался в «двойное» божество Хонсу-Тот (Тот был божеством мудрости, знаний, луны, библиотек). В фильме Хонсу называет себя «защитником ночных путников», что недалеко от правды, ведь египтяне считали его покровителем путников и целителей, хотя его характеристика была далека от положительной, даже в древнеегипетской мифологии он был неоднозначным мрачным божеством.

Хонсу изображали либо в виде закутанного в бинты юноши, либо в виде человека с головой сокола, но всегда с уас-скипетром (это длинный посох с раздвоенным концом и головой животного бога Сета). В фильме у Хонсу есть большой посох, но на его вершину поместили полумесяц, вероятно, символизирующий головной убор, в котором чаще всего изображали этого бога.

Итак, после знакомства с Марком Спектором и устрашающим Хонсу Стивен знакомится с ещё одним персонажем — со своей женой Лайлой Эль-Фаули, с которой у него довольно много общего. Например, их любимая поэтесса — Марселина Деборд-Вальмор, крупнейшая поэтесса французского романтизма. Они цитируют отрывок из ее стих «Les séparés»: «N’écris pas. N’apprenons qu’à mourir à nous-mêmes, // Ne demande qu’à Dieu… qu’à toi, si je t’aimais!». Он повествует о двух влюбленных, которые разделены, что отражает отношения Марка и Лайлы, поскольку они также разделены существованием Стивена (который все ещё ничего не понимает).

Продолжая понемногу узнавать друг друга, Стивен и Лайла касаются еще одной интересующей их темы — Древнего Египта, а, точнее, древнеегипетских иероглифов. Стивен говорит, что иероглифы — это не настоящий язык, а лишь алфавит. И это действительно так. Египетское иероглифическое письмо — это одна из систем письменности, использовавшаяся в Египте почти 3500 лет.

Позже Лайла говорит, что найденный ею у Стивена скарабей должен привести их к ушебти Амат. Ушебти — это маленькие статуэтки, которые помещались в могилу для того, чтобы выполнять необходимые обязанности по отношению к умершим. По древнеегипетским верованиям ушебти должны были заменять покойных на работах в загробных полях Осириса. Кстати, было найдено одно захоронение, в котором было по одной ушебти на каждый день года. Вероятно, в нем покоится египетская версия Обломова.

После некоторых проблем Стивен снова встречается со странным мужчиной, рассказывавшем ему об Амат в музее. Он снова продолжает рассказывать ему все те же сказки, а мы лучше посмотрим на место, где обитает этот Артур Хэрроу. С первого взгляда архитектура отдаленно напоминает храм Эль-Хазне в Петре на территории современной Иордании. Аль-Хазне означает «сокровищница» на арабском языке, название, полученное из легенд о декоративной каменной урне высоко на втором уровне, которая на самом деле представляет собой твердый песчаник. В целом, этот храм представляет собой монументальное сооружение, вырезанное целиком из песчаниковой скалы.

Храм Эль-Хазне в Петре.
Храм Эль-Хазне в Петре.
Исторический музей Кишцелли в Будапеште.
Исторический музей Кишцелли в Будапеште.

Из–за недолговечного материала многие архитектурные детали здания стерлись за две тысячи лет, хотя раньше на нем находились скульптуры мифических существ, предположительно связанных с загробной жизнью. Частично сохранились, например, фигуры орлов, уносящих души мертвых в загробный мир. На верхнем уровне танцующие с топорами амазонки, а вход окружен статуями Кастора и Поллукса, которые могли находиться на Олимпе и в загробном мире.

Но в действительности это помещение — реальная зала в историческом музее Кишцелли в Будапеште. Первоначально это барочное здание было построено для монастыря тринитариев в 17 веке. Пространство, показанное в сериале — это полуразрушенная бывшая церковь. Кстати, в этом пространстве церкви сейчас проводятся разные мероприятия, ну или съемки сериалов про супергероев, например.

Ну и в самом конце серии Стивен временно покидает нас, а сменяет его Марк, приехавший, судя по виду из окон отеля, в Каир.


Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About