Криптография левого дискурса
Этот текст уже сделал меня ненавистным врагом кураторов, художников и музейщиков Москвы.
Этот текст привёл к тому, что от меня публично отказалось несколько людей, которые были моими друзьями. Которых я считал своими друзьями.
Суть этого текста очень проста
Мне не нравится музей криптографии, который открыли в Москве
Мне не нравится музей криптографии, который пиарят и которым восторгаются.
До кровавых соплей.
До пены у рта
Он не нравится ЛИЧНО МНЕ, человеку, который вообще не музейщик, не куратор, не критик, не эксперт, не претендует на профессионализм и экспертность своего мнения.
Он не нравится мне как посетителю — Безвкусной гротескностью залов, пространствами, в которых одинаково плохо станет и клаустрофобу, и эпилептику, и человеку с зайчатками вкуса.
Мне не нравится стыдливое отношение к истории, к Солженицыну, которого я терпеть не могу, но он — часть этой истории. Мне не нравится то, что по-настоящему классные предметы навроде «Фиалки» завалены кучей интерактивного дурацкого новодела.
Что огромное количество интереснейших машин стоят без табличек в
Мне не нравится, что в качестве мерча это место выдаёт какой-то Безвкусный и неудобный мешок
Мне не нравится их подход «если вам здесь неинтересно, значит, вы тупой», вместо того чтобы критически посмотреть на результат своей работы, легче, конечно, во всём обвинить посетителя, чтобы он стыдливо молчал, чтобы он Боялся задавать вопросы, потому что он сам виноват, что не прочитал перед посещением музея учебник по криптографии и сам себя не заинтересовал этой темой.
Мне не нравится, что при выходе из этого места нет никакой информации по транспорту, видимо, место рассчитано только на Бохатых людей с тачками, а не на «нищих»
Мне не нравится, что это место, стремясь быть местом для всех и сразу, становится кошмарно неуютным китчем, которое по итогу создано ни для кого вообще, кроме как ради самолюбования создателей и демонстрации их денег и власти
Кстати
Утверждение, что это единственный подобный музей в Москве — неверно
Есть «Экспериментаниум», есть «Экспонариум» в Истре.
Утверждение, что это лучший подобный музей в стране, вызывает у меня один только вопрос — «Где аргументы?»
Чем он лучше «Экспонариума» в «Новом Иерусалиме», где логичнее планировка, разнообразнее диапазон тем и понятий, нет хаотичности в кураторской работе? Который изначально был направлен на детский возраст, а потому умудрился стать интересным для всех возрастов, потому что получился отличным местом для культивирования внутреннего ребёнка?
Чем лучше «музей» криптографии? Тем, что он больше?
Или потому что так сказала почтенная, но модная тётенька– арт-критик? И я, как мышь, должен заткнуться перед её непререкаемым авторитетом?
И вот здесь мы подходим к самому болезненному
Каждый левак, абсолютно каждый левак топит за Свободу Слова. Вот только за «Свободой Слова» примерно всегда понимается «возможность говорить вообще всё, что захочется, правым и центристам, и не нести за это никакую ответственность»
Но как только левакам говорят, что их искусство тоже несовершенно, что их музеи гипотетически могут Быть плохи, что их взгляд на мир несовершенен — о, куда же девается их хвалёная свобода слова?
Вы видите только оскаленные пасти и мечи и копья, направленные вам в лицо
Я хочу обратиться к музейщикам и кураторам, к художникам левого толка
Я знаю, что после этого текста я стану, возможно, уже стал персоной нон-грата, что вас много, а я один, что у вас есть власть, а я — ноунэйм.
Но я спрошу.
Чего вы так сильно Боитесь?
Если ваш музей так хорош, так совершенен — чего вы так Боитесь?
Если мнение ваших коллег, которые восторгаются этим музеем — так профессионально, что способно изменить мнение какого-то неудачника, даже не критика, ноунейма?
Почему вы так боитесь крика «Король-то голый!», если ваш король полностью одет?