Donate
Society and Politics

Ближний восток. Взгляд из Сибири

Казалось бы, мы, Движение Иркутских Анархисто: к, какое отношение вообще имеем к теме Ближнего Востока*? Но анархизм всегда был интернациональным, поэтому этот текст мы считаем важным как в качестве трансляции нашего понимания ситуации и выражения позиции, так и в качестве акта солидарности.

Здесь мы употребляем колониальный термин "Ближний Восток", созданный имперскими захватчиками этих земель, не для того, чтобы воспроизводить этот нарратив, а для удобства чтения. К сожалению, у нас пока что нет альтернативы этому выражению.

Последнее время инфополе заполнено новостями из Палестины, Ливана, Израиля, Ирана и других стран так называемого Ближнего Востока. Интересно то, насколько нормализованы военные конфликты в этом регионе. Насколько мы привыкли воспринимать эти места как "горячие точки", не задумываясь, что это значит, не вдаваясь в подробности и не прослеживая взаимосвязей с остальным миром и местами, где мы живём. В то же время, обобщённый Ближний Восток чисто географически для нас, сибиря: чек, не многим дальше той же Москвы.

Геополитически различия, естественно, значительнее. Москва всё ещё в колониальной зависимости от Сибири как источника ресурсов, а на Сибирь влияет политическое беснование центра. Из-за последнего и не только ситуация на Ближнем Востоке становится важной и для нас.

Итак, обратимся к фактам последнего года, когда ситуация сильно обострилась. В октябре прошлого года произошла большая атака ХАМАС, военнизированной организации, базирующейся в Палестине, и использующей террор как основной метод борьбы, на Израиль, на что был ответ в виде непропорционально масштабной бомбёжки Газы. С этого момента можно отсчитывать новый виток израильско-палестинского конфликта. При этом, что из себя представляет Палестина? Палестина — это древняя историческая территория, за которую сейчас бьётся Израиль как за исконно еврейские земли. Население Палестины преимущественно арабское. В середине прошлого столетия решениями государств "первого мира" произошёл раздел, передавший большую часть территорий новообразовавшемуся Израилю. Это привело к Накбе (ар. катастрофа) — массовому исходу арабского населения из Палестины. Буквально в течение последующих дней началась Первая Арабско-израильская Война, приведшая к бесконечному военному конфликту, который временами затихает перемириями, а временами вспыхивает вновь, как в 2023 году.

Мы хотим особенно подчеркнуть историю Палестины, которая указывает на источник многих проблем в регионе. Как и ИГИЛ, ХАМАС и Хезболла (также исламистская организация, базирующаяся в Ливане) являются непосредственными продуктами колониализма западного мира. Ближний Восток для Европы и США — это источник дешёвых ресурсов и рабочей силы, сфера борьбы за влияние, отработка психологической войны и операций по укреплению образа власти у себя в странах, полигон для тестирования вооружения, полевая практика для обновления военных стратегии и тактики. Многие годы расизма, ксенофобии и исламофобии, которые являются ведущими принципами человеческих взаимоотношений между "первым миром" и местным населением, имеют тяжёлые последствия. Вместе с утопленной в крови "Арабской весной" и профинансированными из-за границы исламистскими группировками, они привели к нескончаемой войне. Беспощадные атаки ИГИЛ и ХАМАС — это эхо истории агрессии и войн, которым подвергались Палестина, Ливан, Сирия, Ирак и многие другие страны, которые общественностью "первого мира" даже не воспринимаются как места, населённые реальными людьми, а не абстрактными дикарями и террористами. Теперь мир пожинает последствия.

В то же время мы никак не можем оправдывать действия этих организаций. Однако понимание истоков даёт и понимание того, кто ответственны за их появление, и почему атаки происходили и происходят в конкретных местах. Тактика глобального террора в ответ на террор государственный — это логичный шаг загнанных в угол людей, учитывая непропорциональность сил и отсутствие альтернатив. О безысходности также позаботились военные режимы мира сего. Например, то, что могло стать Сирийской революцией, было жестоко задавлено режимом Асада с поддержкой России.

Также важно сказать, что исламистские группы являются реакцией на капиталистическую культуру современности. Действительно, являясь доминирующим и ксенофобным по своей сути, капитализм не имеет никакой морально-этической основы, способной дать ответ на проблемы взаимоотношений между людьми и группами людей. Это является камнем преткновения с действующей системой для многих, не говоря уже о радикальных исламист: ках. И они нашли свой способ сопротивления в тотальном терроре. Сакцентируем внимание ещё раз на том, что анализировать и искать объяснения — не значит оправдывать. 

Бомбардировки Газы продолжаются уже больше года. Новый виток войны начался на днях и сейчас ракеты полетели во всех и отовсюду. Израиль, заручаясь поддержкой США, продолжает бомбёжки Газы, начинает наземное вторжение в Ливан, запускает ракеты в Бейрут и Дамаск, в том числе нападает на российскую военную базу, Иран атакует Израиль, в Ливане и Сирии взрываются тысячи устройств связи, предположительно принадлежавших членам Хезболла, убивая десятки и раня тысячи мирных людей, Турция продолжает атаковать территорию Северо-Восточной Сирии, больше известной как Рожава, тащит свои военные базы на иракскую границу с автономным регионом. Мир уже не может просто разделиться на две стороны конфликта в этих вопросах, потому что дипломатические интересы разных стран переплетаются внутри этих конфликтов. И несмотря на непрекращающийся рост мощности и эффективности атак, конца войне не видно. Зачистки способны уничтожать организации, но не идею.

Россия в хитросплетениях ближневосточных конфликтов занимает далеко не нейтральную или однозначную позицию. Уже много лет она является гарантом режима Асада в Сирии, соратницей по диктатуре в Иране и Турции. В прошлых годах она также отметилась радушным приёмом Талибов и лидеров ХАМАС в Москве, и восприятием их как субъектов легитимной дипломатии и сотрудничества. Тем не менее, Россия признаёт как Израиль, так и терпит рожавскую независимость, несмотря на то, что многие стоящие у истоков революции в Рожаве кадры непосредственно участвовали в Интифадах (массовые палестинские протесты и вооружённые восстания против Израиля) и проходили обучение в Палестине и Ливане. Эти попытки усидеть на всех стульях сразу, конечно же, продиктованы вялым продолжением холодной войны с США, желанием прибрать к рукам месторождения полезных ископаемых и настойчивым поиском союзников. В нынешней российской политике на кон может быть поставлено многое: от лесов Сибири и Байкала, продаваемых по дешёвке Китаю, до человеческих жизней при перебросе военных подразделений в Сирию и снабжения её оружием. Алчные договорняки и полная потеря достоинства путинского режима напрямую зависят от его союзников, которые являются далеко не самыми лучшими примерами демократических обществ.


Что это значит для российского общества?

Во-первых, при обсуждении этой темы нам давно надо принять тот факт, что война идёт не только на украинском фронте. Ближний Восток стал большой военной базой ещё до становления именно российской государственности. Это наследие СССР и продолжение его традиции. Если в 90-х после активных действий в Афганистане и Ираке присутствие в регионе значительно снизилось, то впоследствие не было никаких шансов, что новостроящаяся российская диктатура откажется от возможностей участия в ресурсной войне. Так мы имеет множество российских военных на территориях влияния режима Асада в Сирии, дружбу с Ираном, заигрывание с ХАМАС, Талибаном и так далее, и тому подобное.

Во-вторых, при накале ситуации на Ближнем Востоке этот фронт может стать не вялотекущим, а ещё одним ключевым. И это будет схватка не с местными государствами, военные силы которых зачастую сложно воспринимать всерьёз после провального для них похода ИГИЛ, а со странами НАТО. Из этого следует, что ещё одна "великая и необходимая" война, для которой потребуется всё больше пушечного мяса, может потрепать экономику и социальную сферу страны. Не говоря уже о том, что ещё больше потреплет демографию, выкашивая население призывного возраста.

В-третьих, вклад в экономики стран Ближнего Востока также по вышеперечисленным причинам отжирает видимую часть гос.бюджета. О справедливости распределения денег в России уже давно речи не идёт, но интересно наблюдать, как налоги (если вы всё ещё их платите) текут в страны вроде Венесуэлы или Сирии и с какими целями.

Близкая дружба с Ираном также интересна в политическом ключе. В том, как дела в России идут сейчас, нам кажется иранский сценарий одним из вероятных вариантов ближайшего будущего: консервация авторитарного режима с постепенным его ужесточением и ценностной радикализацией.

Война — это всегда беспринципный и жестокий произвол государства. Любая война преследует капиталистические цели, даже та, которая кажется другой: как этническая чистка, проводимая Израилем под эгидой "возвращения исконных земель", так и российская агрессия в Украине.

Ситуация на Ближнем Востоке за последнее столетие запуталась настолько, что кровопролитие кажется неизбежным. Абсолютно случайная и не учитывающая культуры и этничности расстановка новых государственных границ внешними силами привела к этим ужасающим последствиям и до сих пор подобные динамики поддерживаются "первым миром" в лице ведущих мировых держав: Америки, Европейского Союза, России.

Однако мы не можем не упомянуть об идее, которая смогла бы сдвинуть с мёртвой точки эту ситуацию. Ещё в начале прошлого века появилось явление панарабизма, который предполагал объединение Арабского мира. Речь шла о федерации, что могло бы помочь избавиться от внутренних конфликтов в регионе. В сочетании с идеей демократического федерализма, родной для контекста Ближнего Востока, такое направление могло бы остановить междуусобные и братоубийственные войны. Конечно же, мир далёк от нашего идеального его видения, и подобный сценарий, к сожалению, в ближайшее время не предвидится.

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About