Очень полезно использовать модель Мошиаха для адекватного понимания текущего момента истории и правильного включения фигуры Трампа в метаисторический контекст.

Тема Мошиаха (Мессии) развивалась в течение истории человечества и приобретала новые грани.

Сформулируем суперкратко важные элементы.

А. Мошиах — это «многосерийный» проект.

Кроме идеализированного финального персонажа — история получает промежуточные фигуры.

Б. Как раз для этого — возникает концепт Мошиах Бен Йосеф.

Сейчас (середина декабря) мы как раз в Торе читаем истории из жизни Йосефа и это поможет нам пролить взаимный свет на Тору и Историю.

В. Ценности Йосефа и Мошиаха бен Йосефа.

В1. Он приходит, когда «на Небесах» это планируют.

Это как бы «Небесный» проект больше чем «земной».

В Торе Рахель рождает Йосифа как бы «сверхприродно» (после долгих лет бесплодия).

В отличие от братьев Йосифа, рождавшихся от Леи и наложниц как бы «плановым путем»…

В2. Так как это проект «Небесный» то «На земле» он сталкивается с весьма резким неприятием, так как окружающие его — не готовы к «смене парадигмы».

Мы видим как братья Йосифа были не готовы оценить важность фигуры Йосифа и даже чуть не убили его… и «выкинули» его из семьи.

В3. Йосефу удается совершить нечто значительное и выдающееся — как для мира (он спас Египет от голода, разгадав сны фараона и наладив кризисную экономику), так и для евреев.

В4. Хотя бы часть людей признает важную роль Йосефа.

(Папа ценил его.

В Египте Потифар, начальник тюрьмы, министр виночерпий и наконец сам Фараон — оценили уникальность Йосефа в отличие от братьев Йосефа, застрявших в своем неприятии — до момента раскрытия «картинки» в кульминации главы Торы Ваигаш — которую мы как раз сейчас начинаем изучать).

В5. В конце книги Берешит Йосеф уходит (он — смертный человек, и не может жить вечно), но жизнь продолжается.

------

Мы видим, что Трамп (при всей парадоксальности его фигуры) разделяет многие из качеств сюжета про Йосефа.

Наша задача по отношению к Трампу:

Благодарно оценить его достижения.

Взять из них что-то с собой в «будущее». (Как уроки).

Не грустить об его уходе.

Продолжать работать над одухотворением мира — в тех «рамках», которые нам доступны на каждом этапе.

=====

Небольшая расшифровка контекста.

Фигура промежуточного Мошиаха опирается на фигуру Библейского Йосифа.

Кстати он прописан гораздо более подробно чем библейский Йегуда, который является базисом «финального» Машиаха, что даёт нам больше «пищи для размышления».

Кстати, ещё один момент, который мы видим в Торе.

Йосиф был суперценным для мира именно в период голода, когда по его плану мир спасался.

Но (согласно Мидрашам) когда в Египет спускается папа Йосифа Яаков — голод чудесным образом заканчивается и фигура Йосефа становится некритичной и выходит из активной фазы игры.

При этом Тора как книга «важных историй» сохраняет историю про Йосифа, дабы мы ее использовали для осмысления созвучных сюжетов истории мира

-----

Несколько более поздних важных идей.

В некоторых версиях анализа фигуры Мошиаха Бен Йосефа подчеркивается то, что в какой-то момент он умирает или погибает.

Иногда это воспринимается чересчур драматично — смерть как супердрама.

В частности если посмотреть на фигуру Иисуса, который был очень важным персонажем для мировой истории — то его смерть (распятие) играла значительную роль в сюжете.

Мошиахальный Раби Акива также умирает драматически (его жестоко убивают римляне).

Но на самом деле смерть в данном случае это как бы «выход из игры» по каким-то причинам и необязательно это драма, а может быть просто «переход на новый уровень» .

Так последний Любавичский Ребе умер в преклонном возрасте от старости вне всякой связи с личной драмой, но его уход — часть сюжета.

Уход с политической арены Трампа — состоялся бы так или иначе.

Трамп мог править или 4 или 8 лет, но не более двух сроков в любом случае.

И так как мир нынче гуманистический, то уход Трампа — это просто уход его с Президентства — и Дай Б-г ему прожить ещё долгие годы в роли счастливого дедушки еврейских внуков 🙂

Более того, совершенно не факт, что следующий Президент Америки должен быть ещё более «нетривиальным» и Мошиахальным.

Просто «фокус» истории смещается на новых героев и новые сюжеты.

И следующий Президент Америки может «уйти в тень» и быть «проходной фигурой»… которому не обязательно уделять так же много внимания как Трампу…

То что Трамп уходит не через 8, а через 4 года означает также, что история «ускоряется» и «Главный Режиссер» мировой истории (он же Вс-вышний) «перелистывает страницу» и приглашает нас к дальнейшим «приключениям»…

Уже без Трампа как актуального «Мошиахального» персонажа.

Но с Б-гом…

Который всегда с нами!

----

Итак,

А. Распознаем — что ценного сделал Трамп в свою бытность лидером.

Б. Превращаем часть опыта в «нетленку», то есть «берем с собой» и используем в будущем — как ценные модели и подходы.

(Об этом стоит сделать отдельный текст).

В. «Не опускаем нос», т.е. не слишком грустим об окончании эпохи Трампа.

Мы четыре года приучались ценить его фигуру.

Теперь мы должны «отпустить его с миром», сказав большое спасибо и продолжая свое жизненное «приключение» в тех новых контекстах, которые нам «спустит» Вс-вышний.

Жизнь продолжается.

-----

Кстати и календарь нынче помогает нам понять цикличную динамику мироздания.

В эти зимние дни — минимум светового дня и максимум «темновой» ночи.

Но все народы празднуют эти дни, так как календарь «разворачивается» и световой день начнет расти, а ночная тьма сокращаться.

Особенно для тех кто «сердит» на 2020 год.

Пусть Новый (2021) год даст новые перспективы и пусть каждый из нас удостоится получить что-то светлое и важное в своей жизни.

Чего я всем желаю!