Спешим уведомить всех наших читателей и потенциальных авторов:

КРАПИВА переходит в новый режим работы: мы сосредоточимся на тематических номерах и начнем практику опен-коллов. Первый номер обновленной КРАПИВЫ — «Интервью в искусстве: метод, практика, эпистемология» — выйдет этой осенью, а опен-колл для желающих принять участие в его создании мы объявляем уже сейчас.

В фокусе внимания осеннего номера КРАПИВЫ — интервью как жанр публицистики/ исследовательский метод/ практика и эпистемология.

Главная проблема с интервью состоит в том, что оно обнажает некоторые эпистемологические установки, с которыми хочется поспорить. Каким бы ни было интервью: журналистским, исследовательским или частью художественного процесса, оно предполагает две позиции: задающего вопросы и отвечающего на них. Интервьюер, таким образом, оказывается на позиции навигатора/эксперта, направляющего беседу или «добывающего» информацию из собеседника. Очевидно, что подобная критика не нова, и что есть довольно большое количество примеров, демонстрирующих различные варианты выхода/слома этой ситуации. Им, в том числе, будет посвящен готовящийся номер.

В то же время проблематичность этической позиции обеих сторон, участвующих в интервью; нестабильность и подвижность, мерцание и дребезжание ситуации обмена репликами/вопросами-ответами в психологической, политической, чувственной перспективах требуют прояснения и достойны, в свою очередь, вопрошания.

Нужны ли документалистам от искусства (доккино и вербатим-театр) этические кодексы работы с информантами, подобные разработанным в антропологии и социологии? И, если нужны (что кажется очевидным), почему их до сих пор нет, несмотря на наличие прецедентов, когда их отсутствие приводило к конфликтам и скандалам?

Насколько практика интервьюирования (не)свободна от западной эпистемологии знания, предполагающего разделение на знающего субъекта и пассивный объект? Можно ли рассматривать подслушанную речь как интервью, нелегально проникающее внутрь художественных произведений и литературы? Как возможны практики интервьюирования нечеловеческих субъектов: животных, растений, призраков, вещей и других?

Когда интервью превращается в искусство? Как оно способно изменить участвующих в нем? Что является итогом интервью: сближение говорящих, способность проследить течение мысли другого, полученные «данные»?

Можно ли влюбиться во время интервью? Случалось ли с вами такое?

Мы приглашаем авторок и авторов, имеющих опыт участия в интервью (в любом качестве) присоединиться к работе над номером и присылать свои идеи/тексты на почту редсовета КРАПИВЫ: krapiva@krapiva.org

Дежурный редактор номера — Марина Исраилова