06.05.2005. Москва.

В час ночи сгорел балкон соседнего подъезда дома, где я живу.

Утром родился МА —МА — антитрадионалистский Манифест Матизма.

супрематизм и матизм

Я победил подкладку цветного неба, сорвал и в образовавшийся мешок вложил цвета и завязал узлом. Плывите! Белая свободная бездна, бесконечность перед вами.

Написал Казимир Малевич в 1919 году.

Мы покинули сушу и пустились в плавание! Мы снесли за собою мосты — больше, мы снесли и саму землю!

Ну, кораблик! Берегись! Вокруг тебя океан: правда, он не всегда ревет и порою лежит, словно шелк и золото, грезя о благе. Но наступит время, и ты узнаешь, что он бесконечен и что нет ничего страшнее

бесконечности. Предостерегал Фридрих Ницше 38 годами раньше.

Будем плыть на кораблике! Хотя бы на нём! Тем более что русское слово «наука» — nauka — это и есть «кораблик» на санскрите. Единственное судно, на котором возможно плавание в океане познания.

Оно — маленькое и огромное одновременно*, при том чрезвычайно сложноустроено, потому и на борт его могут взойти лишь немногие. Тем более на нём плыть. Но каждый на корабле, даже простой матрос, согласится, что в машинном отделении nauki находится самая тайная тайна и попасть туда вряд ли возможно. При этом все на корабле постоянно пытаются это сделать c разной степенью настойчивости и упорства. Самый упорный в поиске — это капитан корабля. У него много имён: то его звали Пифагор, то Платон, то Ницше, то сотней других имён, в быстрой смене их капитан всегда оставался anonymos

Другого плавсредства у человечества пока нет, все эти антропо — -тео-- и прочие софии (кроме собственно философии — самой любви к софии) –это просто полугнилые щепки в океане знания и уже много народу пошло ко дну, ухватившись за них.

Этимология слова «СУПРЕМАТИЗМ» — «сверхпознание», а ещё точнее — «сверхзнание».

СУПРЕМАТИЗМ хорош собственной декларацией, но не в смысле «объяснения», а в смысле заявленности позиции. и только. СУПРЕМАТИЗМ — это лишь тень стрелы, пущенной в будущее, имя которой — научное знание.

О каком сверхпознании вообще может идти речь, когда не определены ещё пределы самого познания?

Поэтому уберём приставку «супер» = «супре»! Назовём себя просто МАТИСТАМИ, а то, что мы делаем — МАТИЗМОМ.

МАТЕМА — МАТЕЗИС — ЗНАНИЕ — ПОЗНАНИЕ --------------------------------------------------------------------------------> МАТИЗМ

ХУДОЖНИКИ — МАТИСТЫ — МА-МИСТЫ* МОГУТ ПЛЫТЬ В ОКЕАНЕ ЗНАНИЯ ПОД ВЕТРОМ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ИНТУИЦИИ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ЛИШЬ НА ПАЛУБЕ НАУКИ, ЕСЛИ ОНИ ВООБЩЕ ХОТЯТ КУДА-НИБУДЬ ПЛЫТЬ

ПРОСТО ХУДОЖНИКИ, ПРОСТО ДЕЛАЮЩИЕ СОВРЕМЕННОЕ ИСКУССТВО, КОТОРЫХ ТЕЧЕНИЕ, КАК ПЛАНКТОН, НОСИТ ТУДА-СЮДА, — ПИЩА ДЛЯ ВСЯКОЙ ОКЕАНИЧЕСКОЙ РЫБЫ, ЧЕЙ ВЕК НЕДОЛОГ.

ОНИ НИКУДА НЕ ПЛЫВУТ: ЧТО ВООБЩЕ ЗНАЕТ ПЛАНКТОН О ВЕТРЕ И ПЛАВАНИИ?

ЛЮДИ! ХУДОЖНИКИ — МАТИСТЫ!!! МА-МИСТЫ!

ТЕ ИЗ ВАС, КОТОРЫЕ ВЗОШЛИ НА КОРАБЛЬ!

БУДЕМ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО ЧЕСТНЫ!

НЕ БУДЕМ «МУТИТЬ ВОДУ, ЧТОБЫ ГЛУБОКОЙ КАЗАЛАСЬ ОНА»**! НЕ БУДЕМ ИСПОЛЬЗОВАТЬ В КАЧЕСТВЕ КОСТЫЛЕЙ СОБСТВЕННОГО ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВООБРАЖЕНИЯ ТО, ЧТО НЕ СТАЛО НАШИМ ЗНАНИЕМ!

НЕ БУДЕМ ЗАЧАРОВАННО ВГЛЯДЫВАТЬСЯ В ОКЕАНИЧЕСКИЙ МУСОР ЗА БОРТОМ: ТАМ ПЛАНКТОН, ЩЕПКИ РАЗБИТЫХ ЛОДОК, КОРАБЛЕЙ, ГНИЮЩАЯ РЫБА, ДЫРЯВЫЕ СЕТИ-- КАКОЕ НАМ ДО НИХ ДЕЛО?

матизм и традиционализм

Традиционализм в геноновской трактовке неубедителен:

1.даже если согласиться с мнением Рене Генона, что «позитивизм» и «агностицизм» были «отправной точкой всей современной науки», за прошедшие 78 лет со времени написания «Кризиса современного мира» естественно-научные теории уже давно перешагнули агностико-позитивисткую границу;

2. игнорирование Р. Геноном зороастрийской и египетской ветвей традиции изобличают ограниченность его «сакральной науки».

3. «По плодам узнаете их»: современные «традиционалисты», страдая недостатком естественно-научного образования вместо того, чтобы углубляться в собственно традиционное знание: прежде всего в древние языки и в естественно—научные дисциплины, заняты преимущественно гендерными вопросами и компиляторским перепевом чужих текстов. Так удобнее и, главное, понятнее толпе, далёкой от науки.

А в науке барьер компетентности — это первая и существенная преграда: чтобы получить научное образование, надо долгие годы овладевать огромным количеством информации. Не усвоив её, нельзя увидеть бреши в самом знании и понять, какие же вопросы представляют особенный интерес для исследования. «Традиционалисты», обескураженные перспективой потратить полжизни на погружение в предмет знания, критикуют антропософию, теософию и создают в итоге такие же ненаучные теории. Ссылаясь всякий раз на полученное «посвящение», они руководствуются главными «традиционалисткими» правилами: брать пафосом и отсутствием полемики (оппонентов из–за сложности проблематики всё равно нет, но зато есть толпа читателе-почитателей оттуда же — из толпы!), «строить» «теории» исходя из несуществующих или малосомнительных источников. Но как известно, «там где пьёт толпа, все источники бывают отравлены». ***

В таких условиях самым честным и последовательным «носителем традиции» будет именно антитрадиционалист — (антигенонист прежде всего).

матизм и наука

Интуиция (и интеллектуальная, и художественная) — это ветер, дующий в паруса корабля науки, других кораблей в океане познания увы, замечено не было. А вера — это страстное желание зацепиться хоть за что-нибудь в безбрежном океане, хоть за какую-нибудь щепку — секту, за какой-нибудь осколок айсберга — религии. И чем горячее она, тем быстрее тает айсберг и тонет щепка, тем ближе отчаянье от открывающейся бесконечности, потому что «нет ничего страшнее бесконечности»!

nauka Получение научного знания подобно получению знания о трансцендентном, и то, и другое требуют долгих лет кропотливого интеллектуального труда. Научная одарённость сродни христианской благодати, источник и той, и другой — невидим. Всякая наука, будучи не узкой специализацией, а понимаемая шире и в тесной связи с другими дисциплинами, будучи делом и страстью всей жизни, неизбежно «инициирует» — учёный приобщается к тайне, но не в смысле понимания тайны, а в смысле приближения к пониманию. Это приближение подобно следованию за солнцем: ночи больше нет, солнце в зените, но всё, что ты можешь сделать, это фиксировать то, что видишь. Но ты не можешь ни «поймать» солнце, ни «победить»**** его!

матизм и искусство

ЛЮДИ! ХУДОЖНИКИ — МАТИСТЫ!!! МА-МИСТЫ! НЕ БУДЕМ ЗАБЫВАТЬ О ТОМ, ЧТО ИСКУССТВО, ЦЕЛЬ, СМЫСЛ, ИСТИНА ЗНАЧИЛИ КОГДА-ТО ОДНО И ТО ЖЕ! ХОТЯ НЕИЗБЕЖНО, ЧТО ТЕ, КТО ПЛАНКТОНОМ ПЛЕЩУТСЯ У НАС ЗА БОРТОМ, БУДУТ НАД ЭТИМ ОБСТОЯТЕЛЬСТВОМ СМЕЯТЬСЯ!

ПЛЮНЕМ НА НИХ!

МА-МИСТЫ* — УДИВИТЕЛЬНОЕ, НО СОВЕРШЕННО СЛУЧАЙНОЕ СОВПАДЕНИЕ; МИСТЫ — В ДР. ГРЕЦИИ ЭТО «ПОСВЯЩЁННЫЕ» В МИСТЕРИИ, НАПРИМЕР,

В ЭЛЕВСИНСКИЕ МИСТЕРИИ (СМ. «МАНИФЕСТ ТЕОГРАФИИ И ТЕОМЕТРИИ»)

* маленькое — для стороннего наблюдателя, огромное — для того, кто уже на борту.

** Ф.Ницше

*** Ф.Ницше

**** К. Малевич

Манифест вживую подписан пазличными деятелями культуры — искусства и науки, среди подписантов есть имена художников, писателей, журналистов, философов и галеристов, вот несколько имен подписавшихся:

Борис Павлов, директор галереи На Солянке,

Алексей Сосна, директор и руководитель Зверевского центра,

Ольга Серебровская , ММСИ,

Татьяна Бонч-Осмоловская,

Виталий Пацюков, искусствовед,

Константин Звездочетов, художник,

Владимир Сальников, художник,

Вадим Бакусев, философ,

Гелена Сает, журналист,

Александр Петрелли, галерея Пальто,

Игорь Капорин, математик,

Лев Мелихов, фотограф,

Ольга Свалова, ММСИ,

Игорь Дудинский, журналист,

Толстый (Котляров), культуролог,

Артем Чапай, писатель

и так далее.

Среди воздержавшихся

Дмитрий Гутов, Ирина Горлова, роман Багдасаров.

Особый интерес представляют даже не сами подписи деятелей культуры, а их реплики на сам текст Манифеста.

Пмсатель Чапай написал, например, «Хочу на корабль науки»,

Владимир Сальников (он же Вова Сальников) написал: «Аллах Акбар!»,

Виталий Пацюков тоже поддержал Манифест Матизма Хейдиз.

Подпись и слова Виталия Пацюкова под Манифестом Матизма (2005) Лены Хейдиз: «Зв живую науку, где интеллект реализует себя через чувство», далее рукой Виталия Пацюкова сделана и его подпись. В разделе ЗА МАНИФЕСТ МАТИЗМА. Исторический фотодокумент представлен на этом фото:

ПРИМЕЧАНИЕ. От 15 мая 2026 года.

МАНИФЕСТ МАТИЗМА.

Unlocking the power of mathematics and linguistics to benefit society!

Примечание 1.0.

Знаете о чем я думаю уже неделю — в перерывах между китайским и бытовыми проблемами?

о том, что я «мужик» в женском теле, а не женщина, почему, спросите вы?

рассказываю: до 25 лет я просто не представляла, что у так называемых нормальных женщин в голове, какие у них приоритеты и тд, потому что у меня ВООБЩЕ не было «женского воспитания», а было — строго мужское — папино — я с самого начала и до 25 лет (когда мне было 25 — папа умер…) всегда размышляла о жизни как мужчина, причем умный мужчина, а не абы кто… что у мужчины главное? БЫТЬ ПЕРВЫМ в какой-то области человеческой деятельности, самым первым, самым значимым и самым лучшим. мужчина, если и подчиняется, то только тому, кто объективно сильнее его (физически, морально, ресурсно и тд) — и это аксиома, на этом мужская психика и стоит твердо и без вопросов,

кстати, феминизм формально — он за права женщин и за их равенство, но равенство НЕВОЗМОЖНО в принципе — любой мужчина это знает с раннего детства, да и у женщин тоже — одна сплошная борьба между собой, у традиционных женщин — за мужчин, у феминисток — между собой за власть, призыв к равенству — он, мягко скажем, лицемерный, потому что и феминистки — не равны между собой: кто-то умнее, кто-то глупее, кто-то красивый, а кто-то не очень, закрывать на это глаза — просто нечестно!

был, например, такой философ Валерий Подорога, он считал себя интеллектуалом номер один в России, и не выносил никаких сомнений на этот счет, собственно, ненавидел он меня с конца 90-х до конца жизни (активно ненавидел, не молчал — говорил! а иногда срывался и орал…) — именно за это — я однажды засомневалась в его интеллекте и у меня были серьезные аргументы на этот счет, о чем я ему, конечно, в личной беседе и сообщила 😊 по-мужски засомневалась, не по -женски, такое ни один мужчин не простит, а уж тем более — женщине! ну, и понеслась… я думаю, мой «успех в философии Ницше», причем успех серьезный — практически мировой*, и сократил ему жизнь, потому что обо мне он вспоминал гораздо чаще, чем я о нем, это могут подтвердить все его многочисленные ученики (что они и делали на совместных со мною семинарах по философии),

дело в том, что философия — это традиционно уже несколько тысячелетий строго мужское занятие и когда «какая-то баба» понимает философию Ницше гораздо глубже, чем многие ницшеведы-мужчины, такое для психики философа-мужчины удар ниже пояса,

доказывать каждому философу, что такой взгляд на Философию и на Познание — он архаичный и глупый, абсолютно бесполезно! Причина сегодняшей катастрофической ситуации в мире, она именно в этом — научно-технический прогресс зашел очень и очень далеко, а психика подавляющего большинства homo sapiens — архаична — и это НАДО МЕНЯТЬ! СРОЧНО МЕНЯТЬ!

подпись:

Лена Хейдиз,

художник-матист (см. Манифест Матизма),

художник-философ, полиглот,

ps

британские ученые (куда без них?) — математики, в 2024 году написали MATHS MANIFESTO, писала его целая толпа, в конце Манифеста воззвание к политикам, вдохновлялись они, (само собой) MATHISM MANIFESTO written by Lena Hades, он с 2005 года висит в первой строке гугла,

вот разве не возмутителен тот факт, что какая-то неизвестная (на тот момент) баба из какой-то далекой России (которую вы дружно объявили " бешеной бензоколонкой") херак — и пишет Великий Манифест, в котором не только математика (эта баба в прошлом — математик и педагог по образованию и переводчик по профессии), но и древние языки, и вообще лингвистика в целом, то есть Манифест Матизма — он круче Манифеста Математики именно этим, ибо без ответа на вопрос: какой язык БЫЛ ПЕРВЫМ НА ЗЕМЛЕ, научная проблема языка, а за ней и научная проблема человеческого сознания не решены на настоящий момент до сих пор!!! Ведь если до сих пор наукой ТОЧНО не определено, что есть сознание и что происходит с ним в момент смерти, неясно также, «что такое» человек вообще, кто он, откуда и куда идет.

Вы хоть понимаете, насколько серьезен документ, написанный русской художницей 21 год назад?

-------------------------

* академические публикации картин в Испании, Италии, Южной Корее, Японии, Китае (официальные, то есть согласованные с автором), неофициальные (то есть пиратские) — в Германии, США, Бразилии. Цикл картин по Ницше был высоко оценен немецким арт-историком и основателем Франкфуртского Музея Современного Искусства Жаном-Кристофом Амманом. Он назвал картины «скрижалями», а автора картин — "дервишем.