Алиса рассмеялась.

— Это не поможет! — сказала она. — Нельзя по­

верить в невозможное!

— Просто у тебя мало опыта, — заметила Коро­

лева. — В твоем возрасте я уделяла этому полчаса

каждый день! В иные дни я успевала поверить

в десяток невозможностей до завтрака!

Льюис Кэрролл. Алиса в Зазеркалье.

Играя по правилам постмодернизма в тоже время постоянно нарушая их, будучи наиболее грязным игроком, бить ниже пояса, оживать в цинизме, питаться сатирой, прикрываться иронией, но продолжать играть просачиваясь между складок нарративов, петляя посреди дискурсов, меняя габитусы, уходя от структуризации, когда игра стала фреймом, объективировав свои границы, институализировав поле для игры, определив игроков, которые не умеет играть по другим правилам и в альтернативных игровых зонах.

Дорога в университет, трудовые будни, расчет кредиткой, заполнение документации, каллиграфическое письмо в школе, поиск фреймов, которые структурируют туннели передвижения, сжимают разнообразие, блокируют альтернативы, но симулируют стабильную реальность, где нет места воображению, так как все предельно просто и полно, но в тоже время абсурдно, как для Грегора Зазма, который сумел взглянуть со стороны. Раздражение, реакция, сигнал, нет сигнала. Поток эмоций компилирует код с помощью которого читается мир, а где тут место нашему Я (иллюзорный ребенок хитрого мозга)?

Твин Пикс, Игра Престолов, мода, арт-хаус, техно, бренды — умелые охотники за нашим вниманием, драгоценным когнитивным ресурсом, что направляется на однотипные действия, которым обучают еще в школе, а тех, кто не способен всегда можно вылечить, чтобы позволить собирать жизнь с пустого материала под чутким присмотром транснациональных корпораций. Обладать свободой выбора посреди предложенных извне вариантов. Становиться частью огромного фрактала, который разрастается в сингулярном потоке повседневной интертекстуальности. Искать свое отображение в зеркалах, как нейроны зеркально обучаются поведению тем самым делая невозможной жизнь без Другого посреди холодной и гадкой реальности.

Прежде, чем вы убежите в лес, чтобы воссоединяться с родом, чистить чакры, искать пути в нирвану, готовиться к падению цивилизации, прочтите пару метафор с неизвестного тракта '«Так говорил Осирис»', метафор, которые являются одновременно ядовитым и целебным средством.

О я ходил посреди темноты, где отсутствовал свет. Там я обрел себя ведь, только там есть почва, потому-что, где слишком светло невозможно потеряться. В разговоре с ней я получил откровение, с ней, которая есть история, время, жизнь, пространство, любовь и все ваши Боги одновременно. И сказала она: '«Гротеск на гротеск. Твори не производя. Дай времени время. Возможность есть невозможность, а невозможность есть возможность. Контрцивилизацыонное действие — это самое прогрессивное действие. Для со-бытия нужно разбить зеркала. За туннелем скрывается горизонт. Жить с отсутствующим основанием, чтобы стать пленником дрейфующих оснований. Профаность — это религия, а убитый Бог — это лишь путь к новому Господину.»'

Жить по ту сторону социального. Мы паразитируем на разрывах вашей действительности. Мы все и ничто, мы везде и нигде, мы есть и не есть, потому-что нас невозможно обозначить, структурировать, назвать, объективировать. Мы живем в месте, которое есть условием бытия и мы идем вносить хаос в мир с нулевой энтропией.

Этот текст и не текст даже, а так просто нечто. Обойдемся без точки (довольно репрессивный знак), потому-что не линия проходит между двумя точками, а точка находиться на пересечении двух линий