Речь — это форма экспансии.

Экспансию, собственное разрастание и распространение осуществляет только информация. Информация — это упорядоченность.

Упорядоченность, информация распространяется в том числе через человека. В нас она делает это главным образом двумя путями: через гены и через мемы.

Ген — это упорядоченность (информация), зашифрованная в последовательности молекул ДНК. Разная последовательность молекул в гене — это разные гены, несущие, соответственно, разную информацию. Ген — это форма записи информации, такая же, как бумага, картина, мелодия, CD, флеш или каменный обелиск. Всё это — носители информации, отличающиеся лишь характеристиками.

Мем — это единица культурной информации. Это своеобразный «ген культуры». Это идея, образ, фраза, мелодия, которые могут копироваться из головы в голову, распространяться, мутировать и погибать. Этот термин предложен Ричардом Докинзом в книге «Эгоистичный ген». Распространённое в современном интернете понятие мема («мемасики» и пр.) вульгаризовано, но в целом соответствует изначальному определению — мельчайшая единица культурной информации.

В этой статье говорим о наиболее эффективном способе распространения больших массивов информации, крупных мемокомплексов — о речи.

Как ген осуществляет экспансию с помощью гамет, так мем осуществляет экспансию с помощью речи.

В этом смысле слова́ человека аналогичны его семени.

Слова — это разновидность спермы.

Желая покрыть планету метровым слоем своих потомков (по очень удачному выражению профессора С.В. Савельева), человек стремится к экспансии, в том числе с помощью слов.

Харизматичному лидеру, ведущему за собой массы, новые идеи не нужны — ему нужно обладать набором качеств, который не имеет никакого отношения к тому, что он ретранслирует, к идеям.

Однако здесь нужно сказать, что авторами эти люди, как правило, не являются. Большинство из них — удачные ретрансляторы.

Упрощенная схема выглядит так.

Каждый человек является ретранслятором идей. Он берёт их извне (точнее, они сами приходят к нему извне) и транслирует вовне с помощью собственных инструментов. С одной стороны, у человека восприятие, с другой — выражение через поведение (в любой форме — жесты, манеры, речь, одежда, внешность и т.д.) Набор инструментов приёма и передачи у каждого человека индивидуален, и зависит, в большей степени, от наследственности (и генетической, и внегеномной — воспитание и научение).

К инструментам приёма отнесём:

 — физические органы восприятия: зрение, слух, обоняние, осязание и пр.;

 — «аналитичность» склада ума;

 — внимательность;

 — музыкальный слух;

 — художественное «зрение»;

 — интуитивное восприятие;

 — прочие формы и особенности ВОСПРИЯТИЯ.

Проще говоря, это «устройства ввода» информации и их характеристики.

«Устройства вывода» информации (трансляторы человека):

 — речевой аппарат;

 — жестикуляция;

 — мимика;

 — навыки письма;

 — писательский «слог»;

 — дикция;

 — изобразительные навыки;

 — внешность (в т.ч. одежда);

 — интуитивное поведение;

прочие особенности ПОВЕДЕНИЯ и ВЫРАЖЕНИЯ.

Два условных вида трансляторов. Пропагандисты и харизматики.

Харизма — это такой уровень качества инструментов ретрансляции, связанных с поведением, который позволяет передавать мемы в наиболее привлекательной форме. Соматически это основано на свойстве т. н. «зеркальных систем» головного мозга. Качественный ретранслятор (харизматик) ведёт себя таким образом, что ему хочется подражать.

И наблюдатели постепенно превращаются в последователей.

Иметь высокий уровень языковых инструментов трансляции (красноречие) ему вовсе не обязательно. Его прерогатива — «притягательность».

Другой вид качественного ретранслятора — пропагандист. У него развиты инструменты ретрансляции, связанные с языком и речью. Он будет доступно объяснять, красиво говорить, качественно писать.

Эти люди создают речи для ораторов, создают качественную рекламу, литературу. Они дизайнеры, оформители, журналисты.

Такому ретранслятору не нужно быть притягательным — притягательностью обладают его тексты. Сам он может быть человеком крайне неприятным, отталкивающим и необщительным — это никак не повлияет на его пропагандистские качества.

Надо понимать, что принципиальной разницы между харизматиками и пропагандистами нет. Они просто используют разные способы выражения чьих-то мемов, идей. Харизматик говорит своим организмом, пропагандист говорит семиотическими расширениями своего организма.

И тот, и другой — всего лишь ретрансляторы авторских идей. Конечно же, они и сами могут быть авторами, но это случается крайне редко. За всю обозримую историю человечества едва ли можно найти больше нескольких сотен случаев.

Обществу совершенно всё равно, какие именно идеи ему преподнесут ретрансляторы — оно примет всё. Главное — качество ретранслятора. Об этом говорит бессчетное количество случаев, которые принято считать негативными. Показательна в этом отношении Германия 30-40-х годов XX века, когда качественный ретранслятор-харизматик (Гитлер) совместно с качественным ретранслятором-пропагандистом (Геббельс) создали проблему для тех, кто их слушал.

Откуда берутся идеи?

Новая идея — это мутация мема.

У кого-то появляется новая мысль — мутация, и немедленно начинает транслироваться в окружающее пространство, осуществляя собственную экспансию.

Автор — это человек, в голове которого произошла мутация заимствованного ранее мема.

Если Автор мутации обладает достаточным уровнем инструментов трансляции, то он сам может донести свою идею до масс. Но, как правило, этого не происходит.

Автору, в первую очередь, нужны люди-слушатели (читатели), обладающие высоким качеством приёмной системы, для того, чтобы воспринять его мутантную идею. Затем эту идею потребуется ретранслировать (передать другим, скопировать) на должном уровне — иначе она погибнет, постепенно накапливая в себе ошибки копирования.

Ошибки копирования мема отлично отражает история христианства. Автор — Христос передал мутантную идею ряду последователей. Они начали поддерживать экспансию мема. К чему в итоге это пришло, мы можем наблюдать в наше время. Есть мнение, что сам Христос был бы очень удивлён, если бы увидел креативное разнообразие христианского мира.

Достоевский очень красиво проиллюстрировал схожую идею в монологе «Великого Инквизитора».

К счастью, человек нашёл способы вынести вовне свою память, и Автор может воспользоваться этим благом, например, написав книгу. Таким образом, часть его памяти будет скопирована из его головы вовне и законсервирована до тех пор, пока не найдутся ретрансляторы достаточно качественные, чтобы воспринять и изложить эту идею с помощью своего пера (пропагандист) или такого туманного рода деятельности как «реальные дела» (харизматик).

А какова мотивация человека что-то там ретранслировать? Все очень просто — возвращаемся к началу, немного изменив терминологию.

Трансляция идей для человека — это форма личной экспансии. Человек, как уже было сказано, замотивирован заполнить планету метровым слоем своих потомков. Ген обеспечивает собственную экспансию, действую на своих носителей (нас с вами) с помощью удовольствия от удовлетворения. Именно этой цели — экспансии — служит любая трансляция. Человек расширяет себя, заполоняя территорию своими расширениями и потомками (которые тоже есть форма расширения себя). С тех пор, как появился мем, человеку требуется забивать территорию не только своим мясом, но и своими идеями, что он и делает.

«Ты не прав!»

«Позвольте сказать!»

«Я самовыражаюсь!»

Все это формы экспансии.

Загвоздка в том, что мутантные мысли появляются довольно редко, большинство мыслей, идей, мемов — заимствованные. Поэтому распространение себя, в основном, имеет форму ре-трансляции, а не трансляции.

Мнение, которое у каждого из нас «есть» — это присвоенный мем.