Светославу и Ярославу

Когда я стал родителем, появилась идея сделать фотографическую книжку для детей. Я стал фотографировать образы русских сказок. Сначала это была серия постановочных кадров, но потом я стал замечать, что некоторые найденные сюжеты вполне вписываются в этот сказочный ряд.

Моя небольшая серия разрослась в серьезный проект. Начатая в предыдущей работе «Индекс Идентичности» (2012-2015) тема о поиске национальной идентичности раскрывается в зазоре между документальной и придуманной фотографией. Сказка — как самый аутентичный источник русских архетипов. Сказка ложь — да в ней намёк, добрым молодцам урок.

Андрей Иванов

Своим названием «Пойди туда — не знаю куда. Найди то — не знаю что» проект Андрея Иванова возвращает нас к образам русских народных сказок. Фигура витязя на распутье, выбирающего меньшее среди многих зол, кажется удивительно точной метафорой современной жизни с ее бесконечными условиями и ограничениями. Желание рассказывать сказки своим маленьким детям, которым художник и посвящает свой проект, заставила автора взглянуть на окружающую жизнь под новым углом зрения, позволила открыть мифологическое измерение в повседневном.

Собственно не только форма, но и сама история создания этого проекта подобна сказке. Жил-был обычный фотограф Андрей Иванов и вдруг в его жизни появились два сына. И это неожиданное «вдруг» заставляет главного героя нашей сказки пуститься в путешествие в привычный, но доселе неизведанный мир, где его ждет много приключений и открытий. обманчивый Китеж-град новостроек, тридесятое царство ближайшего парка, скатерть-самобранка фаст-фуда… Да всего и не перечислишь. Быть героем — нелегкий труд. В пути ждут коварные загадки, многочисленные ловушки и непростые испытания. И задачи герою по пути пришлось решать самые разные — отправиться в темный лес или сражаться с несправедливостью на ближайшем рынке, найти аленький цветочек. Мало ли бывает в жизни испытаний. Вот хотя бы отснять целую фотосерию. Но когда препятствия пройдены — герой обязательно должен получить награду — полцарства, царевну-лягушку или выставку на «Фабрике». Преодолев все преграды, герой возвращается из сказки в привычный мир, но приключения изменили его. Он вырос из своей старой несказочной жизни, да и люди стали относится к нему иначе, еще бы ведь он еще раз подтвердил гордое звание художника.

Можно заметить, что этой нехитрой фабулой пути, полного опасностей и возвращения «блудного сына» могут быть описаны почти все сказки, мифы, приключенческие романы и кинофильмы. Все они имеют общую структуру, описанную американским исследователем Джоном Кэмпбеллом с помощью понятия мономиф.

Мономиф — ключевое в проекте Андрея Иванова, присутствующее здесь на нескольких уровнях. Именно незримо сопровождает автора в его путешествии, позволяя появиться неожиданным трактовкам и решениям, именно оно меняет оптику автора, давая возможность увидеть в обыденном сказочное измерение.

Накладываясь друг на друга, образы выставки создают сложное пространство между «логосом и мифом», в котором зритель волен сам выстроить свой нарратив. Маркируя путь путеводной нитью хэштегов, он должен прийти пониманию того, что, по словам одного из основателей Тартуско-московской семиотической школы Александра Пятигорского «пробивая крышу одного мифа, человек, оказывается в подвале другого».

В своей книге «Тысячеликий герой» Кэмпбелл задается вопросом о том, почему работает эта структура, почему повторенный тысячи раз сюжет все равно остается таким привлекательным для зрителя. И находит удивительно простой ответ — потому что в любой истории мы видим прежде всего самих себя, собственные страхи и маленькие победы.

Зритель сам становится одной из масок кэмбелловского «героя с тысячью лиц», центральной фигурой собственного варианта мономифа.

Сокуратор проекта Александра Данилова