Автор: Егор Орлов;

Архитектор работающий в жанре спекулятивной архитектуры на грани дизайна, фикции и футурологии;

Как будет выглядеть образование будущего?

Представьте… В городе процветает новая индустрия. Продукты этого направления вступают в яркую конкуренцию с культурой развлечения. Горожане стремятся не пропустить главное событие и попасть на парад сшитых образов от архитекторов-кутюрье — увидеть новые модные коллекции образовательной продукции прямиком из лабораторий, что считаются пиком моды этого сезона. Герои и принцессы собираются в кланы, гильдии и союзы, постоянно участвуя в битвах, сражениях и увлекательных экспериментах за будущее архитектуры. Образование будущего больше походит на рок-концерты, со своими архитекторами рок-звездами, нежели на привычные уроки.

Образование будущего больше походит на рок-концерты, со своими архитекторами рок-звездами, нежели на привычные уроки

«Мы считаем, что мир сегодня формируется фикцией и беллетристикой — новыми общими языками, с помощью которых мы можем обмениваться идеями и улучшать наши пространства», — заявляет Лиам Янг, исследующий грани следующей архитектуры посредству новейших инструментов: спекулятивного дизайна, мистической футурологии, глитч-анимации, мутирующих кибер-объектов и компьютерных игр — «Почему архитектор не может создать следующий Голливудский блокбастер? Виртуальную реальность? Вирусное видео?» [1].

Хватит разбрасываться будущим! Игровая грамотность, вместо грамотности знаний становится превалирующим фактором квалифицированного человека нового времени.

«Мы верим, что в будущем образовательные онлайн-программы могут сформировать новый самостоятельный жанр, со своими поклонниками, колоссальными бюджетами и «голливудскими» учителями в главных ролях…цель образования — не усвоение суммы знаний, а развитие свободной личности», — гласит «Манифест о цифровой образовательной среде»[2].

Игровая грамотность, вместо грамотности знаний становится превалирующим фактором квалифицированного человека нового времени

А почему бы нам и вовсе не отказаться от одноразовых игр, забавы, которую можно повторить только лишь пережив амнезию и ставящей во главу угла победителя, а не героя, и направить всю свою фантазию на создание пост-игрового типа образования, рождающее новое мышление, пронизанное весельем, как образом жизни? Весельем, как принципом ежедневного обитания в век сети. Весельем, как культивацией нового цифрового здоровья в эпоху экологии развлечений.

«Игривость, в конце концов, представляет собой куда более сложное и непостоянное состояние», — подытоживает Соня Фицек свой тезис, предлагая, тем самым, отказаться от игровых практик обитания и перейти к игривым и играбельным режимам «…по своей природе очки не являются плохими, но геймифицированные практики, лишенные эмергентной игривости… могут показаться бесполезными и немного менее, если не полностью, веселыми, чтобы с ними играть»[3].

В такой среде игрок будет вознаграждаться «компонентами весельями» (fun), собирая картотеку «универсального счастья». Картотека со временем устаревает, имея свой срок годности употребления своих сборок. Рыцари будущего должны постоянно отправляться в рискованные походы, собирать новые элементы или же конструировать свои собственные. Альтернативой служит лотерея, в ходе которой персонажи могут получить спонтанный «прототип наслаждения», но в последнюю играют лишь самые отчаянные.

Образование будущего — это прививка новых образов жизни. Цифровая жертва заболевает россыпью игровых-болезней и коллекционирует свои «играбельные симптомы», порождая удивительную коллекцию игривого пространства, ансамбль глюков игро-практик, в которые уже невозможно адекватно играть, но которые интересно пользовать. В этот самый момент, когда герой, заигравшийсь, рвет законы логики и игнорирует окружающие его правила, растворяясь в своих ошибках — он начинает получать наслаждение от игры. Новый мыслительный спорт и креативная интерпретация — играем без передышки! Постоянное производство своих правил, а не следование существующим — залог стабильного обитания.

Задача завтрашних городов — защитить человека от серьезности. Одарить его беспорядочностью интуитивного мышления. «Осторожно! Здесь безопасно! Пожалуйста, обойдите…Бегущие на Вас собаки застряли в текстурах…может быть не интересно!».

Принцип живучести в следующих землях, да и простая возможность их пользования — это умение игнорировать логику и «взращивать» в себе интуицию. Интуитивное мышление вместо рационального. Не видишь логики — выдумай свою собственную! Именно ребенок, дигитальный нудист и житель цифровой природы, научит нас новым суперспособностям.

Задача завтрашних городов — защитить человека от серьезности. Одарить его беспорядочностью интуитивного мышления. «Осторожно! Здесь безопасно! Пожалуйста, обойдите…Бегущие на Вас собаки застряли в текстурах…может быть не интересно!»

«Самым старым из нас 30 лет», говорится в первом манифесте футуризма, «нам остается 10 лет, чтобы окончить наше дело. Когда нам исполнится 40 лет, пусть те, кто моложе и бодрее нас, бросят нас в корзину, как ненужные рукописи»[4].

Пост-игровые опыты игривого и играбельного взаимодействия являются логичным продолжением генезиса нового мира. Сегодня в пространстве, подчиняющемся виртуальным законам мышления, а не реальным законам материи, рождается новый культурный аттракцион!

Мир взрывают передовицы фантастической правды. Утопические миры Гарри Поттера, Властелина Колец, Аватара и Marvel… эти новеллы действительно произошли с человечеством? Современность сшивает в единое поле сказку и вымысел. Становится не важным происходила та или иная фабула в действительности или же нет. Споры вокруг «истории» во времена «симуляции реальностей». Это начало новой футурологической миссии. Сегодня архитектор более не работает в рамках конфликта быль-вымысел. Эпоха правды в архитектуре завершена.

Споры вокруг «истории» во времена «симуляции реальностей». Это начало новой футурологической миссии

Мы входим в пространство пост-правды. Оксфордский словарь назвал пост-правду (post-truth) словом года: «Обстоятельства, в которых объективные факты менее важны для формирования общественного мнения, чем обращение к эмоциям и личным убеждениям». Современное общество вступило в пост-рациональную эпоху.

Грани будущности ворожат новый алхимический экстракт — псевдодокументалистику (mocumentary), повествующую о полностью выдуманных событиях. Ошибка становится компонентом и принципом сочинения нового пространства — не пора ли создать «Европейский суд» по правам глюка? Фабрика будущего предлагает перейти от глич-искусства к глитч-мышлению, воспитывающее чувство цифрового вкуса, где вымысел и абстракция — следующие художественные инструменты, а фантастичность и причудливость оголили свои лики, в качестве систем нашей повседневности. Инстинктивные реалисты становятся новой психоделической богемой мистических драм архитектурных алхимий.

Ошибка становится компонентом и принципом сочинения нового пространства — не пора ли создать «Европейский суд» по правам глюка?

Современный век комиксной поэзии (англ. Modern Age of Comic Books), который длится с середины 1980-х по наше время, смешивший золотую и серебряную эпоху комиксов, и ничем не уступающий философским трактатам по своему влиянию на развитие молодого поколения архитекторов, рождает следующую индустрию сознания, а вместе с ней особый язык и способ мышления о будущем.

Возникает вопрос — в чем особенность новой утопической философии?

Изменилась форма и статус нового интеллектуала — интеллектуала, как обладателя эмоциональных знаний. Огромные волны нелегального контента потерявшихся закладок, рекомендованные к употреблению, утром и желательно на голодный желудок, вашим личным инфо-стилистом, обесценили информацию — каноничный постоголик уже не в силах потребить все предлагаемые ему деликатесы в виде сотни мертвых загрузок. Сегодня прав оказывается не тот, кто преподносит верную инфо-наводку, а тот, кто смог эту информацию, пусть и заведомо неверную, доказать, выиграть в рамках эпохи пост-правды. Залог успеха — не усвоение бесконечных сериалов знаний, а развитие свободного героя и принцессы. Эмоциональные и игровые знания вместо информационных. «Воображай или вообразят за тебя!» — гласит правило нового мира. А влюбленные в информацию «погибнут» первыми.

«Воображай или вообразят за тебя!» — гласит правило нового мира. А влюбленные в информацию «погибнут” первыми

«Традиционный типологический подход, принятый в отечественной архитектуре, не успевает за наметившимися экономическими и культурными трендами… Как следствие, большой интерес вызывает опыт архитекторов, которые сегодня умело выстраивают свою проектную деятельность, ведут творческий поиск в условиях «неопределенности, смысловой расплывчатости, нескончаемой игры со «смыслами»», — отмечает Сипкин П.А. [5].

Интуиция вместо логики. Музыка вместо смыслов. Пантомима в альтернативу структуры. Настало время для большого синтеза — большого диалога о завтрашнем дне!

И нам точно понадобятся технологии в этой битве за будущее! Информационный мусор для манипуляции мнениями. Инструмент, который визуализирует эмоциональную речь. Пластырь, который защищает спам от коррозии и эрозии. Все это продукты нового направления — спекулятивного дизайна.

«Спекулятивный дизайн — это дизайн, который сосредоточен на создании идей, а не только вещей. Он пытается предсказать будущее. Это набор инструментов прототипирования, моделирования и изучения возможных сценариев развития будущего. Это поиск ответа на вопрос: «Каким будет будущее?» — заявляют ребята из «Extrapolation Factory», яркие адепты данного направления по созданию фантастических вещей, — «…мы не занимаемся предсказыванием будущего, а скорее используем воображение. Мы думаем, какие многочисленные сценарии будущего существуют, пытаемся приблизить тот вариант, который нам больше нравится, и удалиться от тех, которые не нравятся»[6].

Такой технологический балет будущего, во время своего очередного движения, приводит нас к невообразимым ранее ансамблям и сочетаниям, становясь ярым антагонистом линейной эволюции технологий. Во время таких «вальсирующих отношений» любой компонент технологической модели, соединяющийся с другим, вытянутым наугад, больше похож на аксессуар странного и нелепого танца, неожиданную сборку, в которую те вступают, становясь частью интуитивной симфонии — слушай и пой технологию! Иными словами любой акт спекулятивной коммуникации между элементами сборок рано или поздно достигает того момента, когда превращается в искусство! Танец взамен правил!

Иными словами любой акт спекулятивной коммуникации между элементами сборок рано или поздно достигает того момента, когда превращается в искусство! Танец взамен правил!

Развитый эмоциональный интеллект, приправленный вспышками воображения, становится новой супер-способностью героев и принцесс современной эпохи.

И хотя, «эмоциональный интеллект» понятие относительно молодое, его теорию и историю развития в недалеком 1995 году описал в своей научно-популярной книге «Emotional Intelligence» научный журналист Дэниэл Гоулман, хочется задаться вопросом — как изучать такой тип нового знания?

Мир необратимо изменился, что требует от нас создания не только современного научного языка, на котором мы сможем говорить о завтрашних землях, но и альтернативные теории архитектуры будущего!

Давным-давно, самым первым орудием архитекторов была — функция. Затем, появился бравый рыцарь Рем Кулхас и убил ее… Архитектор-режиссер предложил нам «сценарий и программу» в качестве оружия для величайшей битвы современности.

«Опыт написания киносценариев позже скажется в развитии идеи “оживших» зданий, как актеров на городской сцене — пространственных эпизодов, организованных в последовательность. Кулхаас тщательно отстраивает траектории перемещения зрителя внутри здания, будто пишет сложный, запутанный сценарий», — отмечает Сипкин П.А. в своей научной работе «Творческая концепция Рума Кулхааса. Представление, модели, воплощение» - «Он стремится всевозможными средствами разнообразить передвижение посетителя — меняет скорость, ритм, направление движения. Как и С.М. Эйзенштейн, он считает, что «в сценарии необходимо связывать различные эпизоды вместе, генерировать напряжение и собирать вещи через монтаж. Точно то же самое происходит в архитектуре. Архитекторы также собирают пространственные эпизоды, чтобы создать последовательности”» [5].

Но, со временем, картотека сценарных инструментов перестала позволять конструировать пространства под новые, абсурдные формы обитания в следующих землях. Программные города-повести подвисли. Рассказ и история утратили свою способность организовывать пространства архитектуры будущего — составные элементы ландшафта завтрашнего дня стали сложны и непонятны, а поэтому уже не поддаются в своей организации сценарным инструментам прошлого.

Теперь, мир вступил в следующее время. Перед нами пост-Кулхосовское поколение молодых архитекторов. И их новый инструмент в этой битве за будущее города — магия.

Здесь отсутствует игровой момент фабулы, его заменяет абстракция. Цифровая глобализация сменилась глобализацией мистицизма. Виртуальная реальность вступает в бой с реальностью магического и волшебного.

Цифровая глобализация сменилась глобализацией мистицизма. Виртуальная реальность вступает в бой с реальностью магического и волшебного. Эпоха VR vs MR?

Эпоха VR vs MR?

Но, если в прошлом магия была природой непонятной и необъяснимой, а владели и могли использовать всю эту мистерию лишь одни демиурги, то сегодня любой из нас становится волшебником. Мы больше не требуем объяснений от происходящего вокруг нас. Хаотизация мира нарастает. Обитание в неопределенности. Век в темноте. Островки рационализма исчезают, а сегменты необъяснимого растут. Нам современникам все труднее понять смысл происходящего. А нужно ли его понимать? Теперь уже не получится вступить в коммуникацию с новой реальностью на уровне логики. Теперь мы говорим с городами посредству волшебства.

Пробежаться по залу-эскалатору с движущейся в обратную от вас сторону беговой дорожкой, в конце которой находится электронное табло с небольшим лесом, до которого никто, никогда не добежит. Посетить глубокую чащу, ради того, чтобы потеряться в ней, найти рубку — центр дополнительного образования для взрослых, который принимает своих незадачливых посетителей в любое свободное для них время, здесь, в чаще леса, где каждый остается незамеченным, неузнанным, тут, в сказочном лесу, где крутится 20 минутный ролик для цифровых иммигрантов, где все говорят шепотом. И, буквально, через несколько мгновений ты уже в парке города! Не важно как это произошло и как ты там оказался. Важно лишь помнить эти ритуалы и обряды, череду и последовательность сюрреалистических поступков, для того, чтобы пользоваться ими — торговаться, покупать, обмениваться, коллекционировать.

Я говорю о демократизации волшебства, коллективной галлюцинации, как средстве обитания и ориентации в городе будущего. Я предлагаю перевести психоделию в инженерию пространств завтрашних земель!

Сегодня мир шагает в эпоху развлекательной поп-архитектуры, в пространство новых жанров, видов и определений, в котором уже есть свои яркие представители. Мы ждали очередной волны историй о будущем нового толка, порцию грез для утомленных жителей.

Я говорю о демократизации волшебства, коллективной галлюцинации, как средстве обитания и ориентации в городе будущего. Я предлагаю перевести психоделию в инженерию пространств завтрашних земель!

Продукты психоделических фантастов нового времени — научно-фантастические исследования и мифопоэтические романы будущего. То ли статьи в журнале Playboy, то ли оккультные трактаты, то ли академические исследования, то ли рассказы-комиксы. Проекты молодых архитекторов-некромантов сегодня больше похожи на компьютерные инди-игры, сродни «Monument Valley», сериал «Игру Престолов» или супергеройские комиксы, чем на архитектурные модели Питера Кука.

Герои нового времени рождают особый язык — спекулятивную архитектуру.

Как и для предыдущего поколения футуристов, вдохновением которых служили урчания, из неоткуда пронзающих ту реальность, огромных летающих птиц из стали, что снивелировали ценность времени, так и для современного поколения визионеров существуют свои звезды. Перепроизводство правды, исчезновение грани между настоящим и сказочным… Спекулятивная архитектура — это жизненная необходимость нашего времени, наш будущий дом, где разрушены стены реального и выдуманного за все время существования человечества и человеческого. Новый романтизм нашего времени, любовь которого — это раскрепощение.

Воображает, спекулирует, предчувствует, угадывает, колдует, придумывает, интригует, колядует, обманывает, иронизирует, кудесничает, ворожит, волхвует.
Нам нужно изучить все эти новые глаголы!

На этом языке новое поколение архитекторов ворожит пространства завтрашних земель. Процесс их прототипирования схож с магическими обрядами, заклинаниям, церемониями и ритуалами. Они хоронят мир законности, канонов и правопорядка в архитектуре. Калейдоскопическое неблагоразумие. Интенсивная медитация.

Воображает, спекулирует, предчувствует, угадывает, колдует, придумывает, интригует, колядует, обманывает, иронизирует, кудесничает, ворожит, волхвует.

Нам нужно изучить все эти новые глаголы. Именно используя их, мы сегодня способны говорить об архитектуре городов будущего. Страх и оптимизм, сладкое и зловещее слилось в единую магическую типологию!

Архитектурные пространства ищут вдохновения у обрядных тотемов, детских игрушек, ярких сновидений о неоновых платформах из водопадов.

Города будущего этой эпохи превратились в хоррор-романы и психоделическую фантастику. Винегрет празднования сюрреалистического напряжения — новый образ жизни. Ужас, мармелад и психоделия — новейшая архитектура будущего.

Яркие и загадочные жесты колдуна-архитектора сочиняют космогонические системы города!

После смерти, все герои городов будущего попадают в GTA Vice City.

После смерти, все герои городов будущего попадают в GTA Vice City

Список литературы:

1. Лиам Янг. Манифест факультета M.A. Fiction and Entertainment в Институте архитектуры Южной Калифорнии Sci-arc // [Электронный ресурс] URL: https://sciarc.edu/academics/postgraduate/fiction-and-entertainment

2. Edutainme. Манифест о цифровой образовательной среде // [Электронный ресурс] URL: http://manifesto.edutainme.ru/

3. Соня Фицек. Почему веселье — это важно: В поисках эмергентных игривых опытов

4. Маринетти Филиппо Томазо. Первый манифест футуризма. — Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западноевропейской литературы. — М.: Прогресс, 1986. —С. 158 —162.

5. Сипкин П.А. Творческая концепция Рема Кулхааса. Представления, модели, воплощение

6. Крис Вебкен и Эллиотт Монтгомери. Крис Вебкен и Эллиотт Монтгомери (Extrapolation Factory): Спекулятивный дизайн для создания идей // Apptractor. — 2015. — 17 ноября. — [Электронный ресурс] URL: http://apptractor.ru/develop/design/kris-vebken-i-elliott-montgomeri-extrapolation-factory-spekulyativnyiy-dizayn-dlya-sozdaniya-idey.html

Автор:Егор Орлов;

Москва, Россия, e-mail: egororlovrus@gmail.com