Donate

ТЕОРИЯ ШЛЮХИ/WHORE THEORY

Мы публикуем перевод текста-теории-манифеста Bash Back! — гадких звезд квир-анархизма из США. Куражась и бравируя, эти панки выдают сжатые, извращенные концептуально и эстетически, формулировки. Но за этой супер-интересной игрой и позой прочитываются некоторые действительно важные ходы: попытка ре-апроприировать слово «шлюха», вытащить его из ограничений, установленных приличным обществом и обратить против него же. Сказать, что любые попытки одномерного прочтения образа секс-работн_ицы заранее обречены на провал. Показать, что в угнетении растут кристаллы самого радикального и безумного сопротивления. В каком-то смысле это даже попытка этого самого empowerment’а— создание фигуры геро_ини, но не в духе унылого белого феминизма для среднего класса, как Wonder Woman или Хиллари Клинтон, а геро_ини маргиналки, девиантки, панка, квира, транса, не имеющей ни надежного места в настоящем, ни будущего, и потому опасной и могущественной. Шлюха для Bash Back! это не новый революционный субъект, которого постоянно выискивают левые интеллектуалы. Шлюха — это уже революция, революция здесь и сейчас, в духе Рауля Ванейгема. А может быть и нет. Все зависит от того, в какой фазе находится овен.

***

Для шлюхи чрезвычайно важно всегда оставаться сногсшибательной, как внешне, так и в интеллектуальном плане. Как на верных девианток феминности на нас ложится определенная ответственность — выказывать компетентную ненависть ко всему чистому и кроткому. Маленьким мальчикам и девочкам необходимо больше примеров грязи в их жизни; безумно красивых пёзд, которыми можно было бы восхищаться. Они должны научиться тому что значит по-настоящему хотеть, научиться быть шлюхами, неспособными сдерживать и подавлять свои эмоции.

Становление-шлюхой ничего под собой не подразумевает, так что, давайте, убирайте свои ёбаные блокноты. Мы — ходячие противоречия, и нам на это насрать. Встали у нас ну пути — мы уничтожим вас и всё, что вы любите. Ебёте нас — мы разобьём ваше сердце или может быть влюбимся и будем ненавидеть вас вечно. От общественного отвращения у нас зависимость, мы испорченные Jeune-Filles*, не ведающие стеснения.

На высоких каблуках, инкрустированных алмазами, мы хотим разрушить всё. Жестокость нашего вожделения не похожа ни на какую другую телесную жидкость; это смертельный яд, который только самые мазохичные тела могут выдержать и приползти за добавкой. Мы заманиваем мужчин в ожидании их унижения, которое реализует возмездие, а до тех пор мы просто запихиваем их хуи в свои рты и заглатываем. Да пофиг.

Мы разглядываем образы наших тел в каждом встречном отражении и не можем удержаться, чтобы не ебать себя весь день напролет, ведь мы так невероятно красивы. Наши уязвимости демонстрируются как сверкающие золотые короны на наших прелестных головках; гордиться (или стыдиться) всеми нашими несовершенствами нам уже больше некуда. Мы ужасно тщеславны, и каждая шлюха знает, что только другая шлюха сможет удовлетворить её потребности .

Шлюха — это не сексуальность, такой вещи вообще не существует. Наши оргазмы неотделимы от нашей ненависти, от нашей моды и наших страхов; нас не заставит кончить ничто, что в то же время не заставит нас взбунтоваться, в том или ином смысле. Этот мир мы переживаем как уродливую маленькую игровую площадку для наших фантазий, и эти грязные мысли невозможно разместить в пределах какой-либо обозначенной арены “секса”. Секс для нас это вскруживать головы, сдирать коленки и писать где угодно, только не в туалете.

Увидев шлюху, покачивающую бёдрами на оживленной улице, вы можете заметить как она, нахмурив брови, сердито бурчит себе что-то под нос. Это всё оттого, что вы раздражаете её своим присутствием. Каждое незначительное тело, прошмыгнувшее на её пути, находится под угрозой её ненависти. Ненависть возбуждает её. Ей не потребуется много времени, чтобы составить мнение о вас на основании того, во что вы одеты — ваши ботинки недостаточно жёсткие, ваша походка недостаточно сексуальна, ваши глаза недостаточно обременённые. Вы ничто в сравнении с теми красивыми людьми, которые, спрятавшись в подворотне, поджидают вас, чтобы обчистить.

Политика не интересует шлюху, это и есть шлюха. Обольщённая непрекращающейся мукой жизни, смерти и боли, она одновременно боится каждой мелочи и движима опьянением от того, что ей нечего терять. Она думает, что говорить логично об этом мире — чистое заблуждение: рациональность это излишняя блажь, типичная для бормочущих болванов. Любая попытка определить её контекст или выразить её существование совершенно тщетна; в отношении неё абсолютно ничего не имеет смысла. Шлюха имеет дело только с астрологией, предпочитая мнение небесных созвездий высказываниям какого-то помирающего старого белого мужика.

Блистательно язвительная, шлюха ухватилась за горе и гнев, в которые её сердце обёрнуто словно в драгоценные камни; её травмы ласково текут и пульсируют в её венах будто крошечные осколки стекла. Часть её стремится к грусти и разочарованию, которые для неё есть истина; в их отсутствии её переполняют опустошённость и скука. Видеть мир сквозь горе, означает для неё видеть его в полном цвете, ощущать покалывание жизни каждым нервным окончанием своего тела. Без этого радость покинет её.

Шлюха всецело выставлена на обозрение, это свежая рана, истекающая сладкими смертельными экскрементами на каждую вещь, на каждую личность, с которыми она вступает в контакт. Она обнажена, навсегда запрятав самое сокровенное в расщелине между ног, чтобы никому не было видно. Если смотрите слишком близко, будьте готовы лишиться конечности, губы, куска вашего ебучего сердца, потому что всё драгоценное для неё — для вас неприкасаемо. Вы недостойное дерьмо человечества.

Настоящая шлюха, где-то глубоко внутри, знает за что этот мир её презирает. Всю жизнь она обладает тем непреодолимым очарованием, которое, вкупе с непристойной ветренностью, обладает силой раскрывать тем, кто её окружает, их самые потаённые желания. Её задница заставляет замужних джентльменов (и их скучающих жён) ёрзать без устали, а её вульгарное остроумие делает губы сухих академиков влажными от возбуждения. Стоит ей покинуть комнату, как все вздыхают с облегчением, от того что им больше не придётся смотреть в лицо собственным трепещущим извращениям. Оставшись одни в своих современных спальнях, они стыдливо дрочат на неё, тихо ненавидя самих себя и дремучую рутину их жизни.

Рассмеяться ей так же легко как и расплакаться. Когда Меркурий находится в ретроградном движении, она знает, что выбираться из постели равносильно катастрофе. Но даже хуёвое расположение планет, рука об руку работающее с этим скучным и презренным обществом, не может остановить её безумие, распространяющееся на всех и вся вокруг. Обстоятельства, заставляющие её и её приятельниц шлюх рыдать, вместе с тем, вызывают сильные истерические припадки, и острова, некогда изолированные в собственном безумии, начинают сходиться, чтобы от души посмеяться и, может быть, совершить небольшое возмездие.

Шлюха — это блядь, да, но она ещё и бродяжка и малолетняя преступница, она педик, королева, рассерженная лесбуха, мятежный мэнархист на шпильках, тираническая трансуха. Она всё и ничто, все и никто. Чарующая в своих множественных воплощениях и абсолютно прозрачная в своих грязных желаниях. Она переполнена любовью к тем, кто исходит ненавистью, навсегда пленённая красотой, скрытой под этой стерильной экономией тел. Ничто не доставляет ей большего удовольствия, чем плевать в лицо человечеству, смеясь над тем как её вонючая слюна стекает с острых подбородков и смачно шлёпает о грязный асфальт у неё под ногами.

Примечания:
* — Молоденькие незамужние девушки (фр.)

———————————————————————————————————–

Оригинал: Bash Back! Whore theory // в кн: Bash Back! Queer Ultraviolence. San-Francisco: Ardent Press, 2011

Bash Back! — сеть радикальных квир-анархистских проектов и аффинити групп, существовавшая в США в 2008-2011 годах. В состав Bash Back! Входили люди разных этничностей, секс-работни_цы, квиры, геи, лесбиянки, трансы, наркозависмые, отсидевшие срок, люмпены. Группировка запомнилась как своими радикальными акциями и перфомансами, а также ироничными и злыми текстами, собранными из цитат современных мыслител_ьниц, собственного опыта, борьбы, солидарности и ненависти.

Перевод Ольги Грабовской

Текст публикуется в рамках проекта Секс-работа: борьба за права

VK, FB, Tumblr

Dfwa Foe
Denis Krupin
Марк  Камень
+1
Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About