Create post
to read

Буддизм порнографии

Kirill Kolosov
 Tata Gorian
Yanina Boldyreva
+14

Специфика порнографических фильмов состоит не в изображении полового акта, как такового, а в том, о чем Жижек в «Порнографии, ностальгии и монтаже» походя упомянул, говоря о структурной невозможности вписать законченную сексуальную сцену в ткань «обычного», нарративного сюжета. Желание, направленное на объект в реальном, но не способное проникнуть за экран символического, вынуждено довольствоваться возникающими на его поверхности миражами, каждый раз осознавая свой промах. Сексуальное действует в этой схеме, как постоянный повод и чекпойнт, позволяющий раз за разом возвращаться к исходной точке с тем, чтобы попробовать проложить другой маршрут. Поэтому сексуальный акт никогда не является концом абсолютным, за ним всегда следует открытая Петронием печаль, констатирующая тупик.

По этой причине в нарративе, обозначенные пунктиром сексуальные отношения играют роль промежуточных кульминаций, никогда не завершая собой историю. Если жизнеописание главного героя не заканчивается смертью, то его желание всегда будет направлено на что-то еще, о чем можно рассказать — это и позволяет художественной литературе сколь угодно долго, посредством сиквелов начинать заново будто бы законченные произведения. Волшебные сказки об инициации такой возможности не предусматривают, заканчиваясь прекращением бытия протагониста в том статусе, в котором он присутствовал на протяжении сюжета (показательно и то, что ключевым моментом инициации «во взрослую жизнь» в народе считается потеря девственности). В позднейших «детских» переработках сказок конечной точкой перехода в новое состояние оказывается свадьба с отсылающим к застывшей вечности заключением: «жили долго и счастливо».

Порнография это завершение нарратива «свадьбой» в самом непосредственном виде — при всем многообразии использующихся необходимых завязок (необходимых для задания символического поля, в котором зритель сможет себя идентифицировать, иначе акт просмотра не состоится. Даже в лишенных сюжета и декораций роликах контекст задаётся как минимум названием и обозначением жанра) конец всегда один. Зритель, подобрав тематику (область символического, с которой в его персональной мифологии связан искомый объект), вовлекается в действо двумя тактами: идентификацией и обманным маневром, предлагающим универсально приемлемое в любой ситуации решение. Венчающая сеанс разрядка призвана вызвать ощущение того, что дело сделано — дальше не будет ничего, возможность отрешиться от довлеющего символического (состояние в определенном дискурсе называемое «нирваной»).

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma
Kirill Kolosov
 Tata Gorian
Yanina Boldyreva
+14

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About