Donate

Галка- боясь показаться дурнушкой, подделала свой природный убор и чужой красотой захотела прикрыть свое безобразие.

Azariy Gorchakov30/01/25 11:115

" Галка- боясь показаться дурнушкой, подделала свой природный убор и чужой красотой захотела прикрыть свое безобразие. Но сова разоблачила ее и показала, что красота у галки ненастоящая. Заметив у галки свое перо, сова вытащила его, а за ней и другие птицы стали делать с галкой то же. И галка снова превратилась в галку.Басня эта, Хрисипп, истинна как вещий сон, научая великому благоразумию. И мы, люди, похожи на галку, своего ничего здесь не имеем, но, пока живем, на краткий миг приукрашиваем себя поддельной красотой, после смерти же отнимается у нас то, что не наше. Поэтому брось заботу об имуществе своем и о плоти, а окружи попечением бессмертную душу, ибо она невидима, и нетленна. А все наши внешние блага смертны и преходящи» Феофилакт из египетского Симокатта, (первая половина VII в.) Античная Басня про то как птицы выбирали себе самого красивого (царя и начальника). Вот трудолюбивая и собранная галка украсила себя чужими набранными перьями и пристала во всём великолепии на суд. Публика начала рукоплескать, но прозорливая сова стала выщипывать пёрышки и все стали понимать, что это всего лишь костюм, красивый момент опозорить и посмеяться.Быть или казаться? Вопрос конечно глупый. Конечно — казаться! Это идеальная стратегия, она самая дешёвая, экономная, быстрая. С людьми это то что надо! Но конечно с богами такие трюки не вывернешь. Тем более всегда вверху есть мудрая "птичница" Афина. Кстати была замечательная античная поговорка "Вроде как ничего в Тулу со своим самоваром". А в Афины не суйся со своей мудрой совушкой. "Совиный город Афины" там повсюду в скалах были гнёзда. Из этой басни понятно одно, что птицы нереально крутые и всё что нужно у них в "публичной судьбе" случилось. Они смогли приблизиться к большим вопросам и предстать перед божественным, пусть и судом. Зевес! Мне гораздо больше нравится другая притча, про то как другие существа тоже послали своих делегатов на Олимп. Вот когда они только зашли на порог, в чертоги сразу как-то у них внутри всё опустилось, им поплохело, и сразу они всё там обгадили. Кончено произошло это от трепета, уважения, и от большой растерянности. Боги их с ужасом их выгнали, но дела животного мира нужно было делать. У млекопитающих накопились неразрешимее вопросы, всё-таки надо было как-то "предстать" и вести все-таки переговоры с верховными. Было решено собрать самую серьезную делегацию, отобрать лучших из лучших. Подготовить, как-то чем-то их там правильным предварительно накормить, обезопасить от стрессов. Делегатов держали на диете, тренировали морально и опять они были пущены "в чертоги", конечно уже с большей осторожностью. Но у послов опять что-то с пищеварением пошло не так, они не смогли сдержаться. И были выгнаны безапелляционно и с позором. Но и "мораль той басни" как обычно бывает в мудростях ведет к нашим дням. Последствия той давней беседы сегодня можно увидеть в любом дворе, потому что до сих пор как считали греки собаки нюхают друг друга под хвостами. Вопрошают, что прошло не так, потому ищут тех самых разбежавшихся делегатов. Млекопитающие такие, а вот птицы крутые- могут щебетать и шутить, даже юлить. А тут по правде. Быть или казаться. Если понимать свою внутреннюю суть, "природу", то нужно много милосердия и смирения, 10 раз конечно подумаешь о высшей мудрости при нашем то слабеньком животе.#art #Graza #G_R_A_Z_A #артаналитика #картина #азарий_горчаков #graphics #artwork #graphicart #портрет

Author

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About