​

0. ЧТО ЭТО? Акторное Моделирование (либо АМ, или просто аМетод) — (1) это метод для не догматического, самостоятельного анализа реальности вокруг (2) в поиске закономерностей, локальных систем, порядков, (3) возможных вариантов действий для осуществления ваших целей, (4) и прогнозировании последствий, влияния этих самых действий (5) посредством конкретизированного каждый раз нового анализа условий и всего, перепроверки своих или чьих-то идей, (6) ведя подробное логическое описание, или зарисовку схем/моделей. (7) Желательно лаконичко кратко, системно объясняя всё, понятным любым людям языком. ★ Можно сказать, просто — метод независимого системного анализа реальности вокруг Вас, без заранее заданных вне вас описаний, с создаваемыми только Вами моделями, схемами, описаниями. Буквально. Относительно только самой имеющейся реальности, пространства, обстановки, фактов, имеющихся отношений между людьми, объектами, явлениями, и т. д. ★ Добровольно, только из Вашего желания и напращивающейся объективной логики, заимствуя и опираясь (или не) на любые чьи-то академические или нет идеи и теории. ★ Зарисовывая или описывая в системы вокруг. Действуя в Ваших особых условиях или находясь в поисках механизма работы чего-то.

1. КАК? [КОНКРЕТНЕЕ] СУТЬ МЕТОДА Что мы предлагаем Вам в качестве Метода? Что с такими словами о “независимом анализе реальности вокруг, моделировании возможных действий и их последствий” предстаёт на Ваш взор? Конкретнее. На самом деле очень простой подход (хотя мы предполагаем, что тем не менее это порождает грандиозные возможности, а может быть рывок), подход из двух составляющих, вместе они и есть Метод, Акторное Моделирование. ★ Эти составляющие — 1) поиск и запись логических закономерностей и связей интерисующей Вас темы или тем — в подробное целостное связанное описание, или/и зарисовку в схемах/моделях; * 2) подразумевающаяся по-умолчанию модель Реальности, оптика взгляда на мир, — того, как всё именно материалистически происходит. Схемы/модели или описания в своей записи логических связей могут выглядеть как-угодно (их создаёте Вы под своё удобство, ситуацию и темы), — но они обязаны логически соотносится, соответствовать модели Реальности, если желают входить в Акторное Моделирование (как минимум, Ортодоксальное**). Если бы этой обязаности соотносится бы не было, не было бы и Метода. В модели Реальности очерчен взгляд на мир, из этого взгляда-оптики и вырастают методические инструменты. Конкретные и о которых можно судить. ★ *Модели и Схемы тут написаны через “/”, как что-то разное, не синонимы. Различие в том, что Схемы (например, точки, соединённые стрелками или карта как пассивное фото, и т. д.) неподвижны, в основном неизменны — в них записали/зарисовали некоторую логическую связь, что было когда-то однажды, и сохранили — Схемы изображают застывшую логику, всего одну идею, нарисованный к рассмотрению пример всего лишь одного или нескольких ситуаций жизни. Модели, наоборот — не статичны, могут изменятся, отражать изменения, — они завязаны не на один отдельный пример, информацию одного случая жизни, — они представляют собой общую закономерность, простую систему расчёта, “абстрактную машину”, структуру со своей логикой, “механизм”, алгоритм, — где нет заранее записанных конкретных данных информации из жизни, — а есть переменные, как места, клеточки, куда разные новые конкретные данные всегда заново записываются, — а потом проходят анализ через заданную логику, расчёт, моделирование с выводом результата под свою конкретную ситуацию. Модели, можно назвать живыми схемами. Они подобны программам и скриптам, но которые можно за несколько секунд воспроизвести на бумаге, чтобы использовать. Использовать вновь, но с вводом другой информации. В Моделях [для краткости Модель можно сокращать до Mdl, mdl] можно допускать практически любую логику, любое обустройство. Вы можете создавать сколько-угодно самых разных mdl под разные темы, задачи, и цели. Вы сами их создаёте, конструируете, и отстаиваете своей выводимой гипотезой/теорией/подходом/стратегией. Другие тоже. АМ это Метод, подход Моделирования разных вариантов, платформа для анализа, творчества, планирования, исследований, — а не одна теория или подход. Не навязывается ничего заранее кроме mdl Реальности, но это необходимо, т. к. никакой метод не существует без своего центрального концепта. ★ И последнее, напоследок — Зачем именно модели и схемы нужны? (1) Записать мысль, озарение, что иначе может и забыться. (2) С помощью схем/моделей можно сделать это кратко [зарисовки схем/моделей и их описания легко делать лаконичными, не теряя смысл]. (3) Изобразить, показать и легко объяснить те логические закономерности, мысли с ними, что словами тяжело передать. (4) Ускорение прикладного анализа или исследования, а значит и нахождения, решения чего-то проблемного — на основе использования уже созданных Вами или другими моделей, — когда Вам не надо вспоминать и удерживать у себя в голове долго закономерность, структуру, а достаточно изобразить модель этой закономерности, структуры, и тратить силу мозга только на постановку данных, условий, анализ, и решение. (5) Если все могут и будут (•) анализировать что-угодно, (••) кратко описывать/схематизировать любую логику и структуру своих множества тем, — и (•••) выкладывать в чёткой форме и понятно на форуме, — (••••) выкладывать активисткие исследования, брошюры, стратегии, предложения напрямую из жизни, из опыта (!), трогая любые места, где и Вы тоже находитесь, — (•••••) там на форуме из хаоса изобилия описаний/моделей жизни очень вероятно Вы сможете найти посмотреть, почитать что-нибудь Вам интересное, полезное, и нужное. (6) Возможность выхода из информационных пузырей, дискурсов, идеалогий в анализ мира как он есть; т. к. = хоть работа с поставления данных в модель, хоть создание модели/схемы/описания — требует критического мышления, напряжения логики, сомнения, перепроверки, где нужно думать и вести свой анализ независимо, соотносясь с-, вспоминая реальность — где нет заранее готовых чьих-то ответов и усыпляющих приход к логическому пониманию со всеми изъянами и рисками, слов. ★ **Под Ортодоксальным АМ подразумевается изначальная первая опубликованная авторикс (эта) версия АМ. ★ Mdl “Реальность”. Что такое Реальность? В Ортодоксальном АМ: Плоскость Х, олицетворяющая Землю, Горизонт, или [визуальную 3D] Карту. Земля, конечно, круглая, но наш Х плоский для удобства. Ещё это аллюзия на материю или пространство, пространство евреям, нелинейные координаты от Минковского до Эйнштейна и Квантовой физики.

Плоскость Х плоская, но не всегда, или часто не ровная. На Плоскости выделяется некоторый слой или слои Рельефа — холмы, горы, объекты, города, дома, вообщем конкретная обстановка, где составляющие объекты (природные, искусственные — не важно, разделения нет) сливаются в единое, для людей в Рельеф, просто в Рельеф. Почему Плоскость mdl Реальности носит имя Х? Х — переменная, подобно тексту “введите текст”, не являясь самой конкретикой, а окном для подстановки конкретных вариантов данных реального мира. Материальная Плоскость Х, Земля, Горизонт. 1) На Плоскости выделяют Рельеф, а ещё его детализацию в виде объектов (допустим, дома, мусорка в углу, предметы, деревья, здания, многоэтажем, автомобиль, баррикада). 2) Также выделяют Акторы (действующие одушевлённые или неживые лица) — гаджеты, люди, громкоговорители, деревья, здания и их вайб, условия дискомфорта в которых приходится находится и иметь дело; вообщем любые материально-представленные нечта, способные влиять на другие нечта, влияющие, определяющие будущее, изменяющие, 3) Отличия между Объектами и Акторами условны, отличия выражаются в активности и влиянии Акторов и пассивности и безразличности Объектов, — но ведь, то, что кажется пассивным может проявлять акторность, о которой Вы просто не знаете, или даже определённые пассивности это уже варианты активности, встроенности в нечто большее (например, мусорка — вроде бы объект, но это актор-элемент системы очищения здания, поток ад видения — маршрутов избавления от отходов, без которой не обойтись, а её отсутствие будет иметь влияние; дома, здания — как локально нужны для людей и работы, так и мезо- макро- встроенный в системы, вроде жизнеобеспечения, экономики, и т. д.; деревья — экосистемы в разных территориях и в целом планетарно). 4) Конкретная локация, место с определённым Рельефом, Объектами и действующими игроками-Акторами, уровня, где видны действия и движения отдельных персон, предметов, и т. д. — зовётся Сценой. Удобно выделять конкретные Сцены с их конкретикой событий, дабы не путатся в этих событиях и местах. 5) Акторы и Объекты — не единственные обитающие Плоскости Реальности. Они ведь не просто взаимодействуют, толкаются в пространстве, как Броуновское частицы, толкающееся шарики, — они общаются, объединяются в системы, само взаимодействие предстаёт уже потоком, системой, машиной, сетью, сборкой… 6) Итого, сидя или передвигаясь на Плоскости через Рельефы и обстановки, ситуации в Сценах (Сцены либо части Рельефа, либо больше конкретных Рельефов, но меньше других из них), — Авторы и Объекты образуют своим взаимодействием, обменом веществ, процессами Потоки, Сети, Системы, Машины, Сборки. Они либо буквально соединяются в механизмы Машин, Сборок, (например, тела, организмы, буквальные механизмы, техники, инфраструктуры) либо и метафорически, и реально взаимодействуя создают коммуникационные и другие системы (от государства, сообществ, корпораций, любых движей, до процессов изменения климата из-за рыночной экономики и смежных проблем, или экологических симбиотических связей вроде отношений пчёл и растений с обоюдной выгодой и зависимостью), систем не видимых наглядно, но существующих в результатах, работе, воздействии, — поддерживаемых, живущих, и меняющихся, нужных кому-то из акторов из-за постоянныз действий, отношений, процессов, связанных с акторами и машинами в них, шевелением, циркуляцией, позициями, движением или пассивностью. 7) Обобщая в целом, под mdl Реальность мы имеем Плоскость Х с неровным рельефом планеты и конкретных мест, с Сценами событий, акторами, объектами, их сборками, системами, сетями, потоками, процессами, машинами любого масштаба от Сцен до гигантских размеров больше. Кипучая жизнь, кипучая политика, кипучия экономика и политэкономии, психология, этика и т. д. в конкретных действующих лицах (не только люди, но и предметы, растения, организмы, технологии, и т. д.), их сборках, средах-Рельефах (города, стройка, лужайка, завод, дом, школа, и т. д.), множеств сосуществующих систем. Где часть систем симбиотичны, другие враждебны и подавляют иные, другие пытаются встроить в себя, третьи просто сосуществуют. Конкретные системы, поддерживаемые действиями и машинами, которые существуют и не меняются лишь из-за своего само воспроизводства, поддержания условий для этого; где любые системы могут быть перестроены, заруинены, возведенены новые; в любых аспектах существования и режимах действий, экономики, политики и т. д.; в бесконечных вариантах относительно бесконечного времени в направлении будущего.

★ Резюмируя, используя АМ… чтобы использовать АМ, Вам нужно всего лишь (0) анализировать, исследовать что-либо Вам интересное; (1) записывать связи/логику/закономерности в схемах/моделях или (и) текстовых описаниях; (2) соответствовать логике mdl “Реальность”; (3) возможно делится своим АМ-творчеством, публиковать эти исследования и анализ, и тоже смотреть, читать чьи-то интересные Вам АМ-работы на форуме. Если нет идей как что-то можно запечатлеть в анализе, как изобразить схему или модель, — можете посмотреть работы других людей с форума. Можно даже брать их mdl, включать в свои работы, переделывать, указывая только изначальное авторство, работы, и вид mdl. Осталось лишь ознакомить Вас с (1) ситуацией общения и обмена АМ-творчеством между использующими Метод, (2)удобным языком записи, (3)некоторыми деталями, (4)нашими тезисами критики старого, принципами, и требованиями нового…, но перед этим…

2. ЗАЧЕМ? ПОЧЕМУ ИМЕННО ТАК?

Зачем или точнее для чего нужен этот наш АМ? Ответ в нескольких Случаях ниже.

★

Случай 1. Разбор причин, нахождение нужного.

Приведём такой пример. Хотя возможны любые другие, важна сама логика.

1. Вы одинокие активистикс из провинции, посёлков городского типа, малых городов, населённых пунктов ещё меньше. 

2. Вы хотите защиты прав, протеста, закрепления прав в ходе протеста, прекращения посягательств на них, установления реального самоуправления прямой демократии независимых движей, советов, местных подслушано, общего собрания всех учащихся/рабочих/жильцов/граждан этого места и учреждения, чтобы впредь вести локальное законотворчества, проекты в интересах всех. Или просто в ходе такого протеста политизировать людей и завлечь их изменением мира в целом.

3. Проблемы здесь для протеста и мечт о другой жизни имеются, но люди здесь пассивны, и ничего их ни на что не завлекает. Ещё атомизация личных жизней по несколько знакомых и жизней-одиночеств вместо единого органиованного общества.

4. Как их завлечь? Как изменить эти место, остановить тенденции проблем, вырождение, нарушение прав, диктатуру, давление и пр.? Нужно их участие, нужно, чтобы идеи заинтересовали. 

5. Что делать, если не опыта на этом поприще, и если опыт только появится из успешной практики, например, вместе с товарищем с опытом. Хаотичные акции, вроде пообщаться со всеми, что-то предложить [программу максимум/минимум решения проблем и установления самоуправления], искать политичных и интеллектуа: лок, и т. д. работают, сработали не у всех

6. А придётся думать как что-то сделать, что будет конструировать будущее, нечто конкретное сейчас, но не просто сделать, а чтобы оно сработало [сделать, например, ¹обсуждение проблем ведущее к гневу, недовольству, и протесту из желания избавится от этой проблемы; ²собрание на которое все придут; ³какие требования в интересах людей, чего люди хотят; ⁴что нужно сделать для достижения этих целей]. Если думать, придётся выделять структуру, — например, учреждения против которого идёт борьба (как оно работает, творит своё угнетение, насилие, и контроль, как это обойти, сделать нечто за что они попросят остановится и выполнят требования, что надо сделать), интереса людей (как заинтерисовать людей, что, что им важно впринципе, смена фокуса внимания), желаемых достижений (к каким изменениям, новым структурам ведут желаемые изменения, что станет со старыми).

7. Схемы/модели/описания самый краткий и быстрый способ выразить гигантское количество информации и подумать, что можно сделать.

8. Если дело не выйдет, искать любую потенциально минимально-подходящую информацию, думать вновь, находить решения, снова пробовать эксперимент трогать — действовать, — пока не будет найден, реализован, и записан для помощи другим таким же вариант структуры работы чего-то и действий.

★

Случай 2. Просто анализ.

Допустим, выделение неких структур и процессов. 

1. Например, структуры влияния на людей окружающей среды, что людям интересно, и чего они хотят (А из этого уже могут следовать любые цели — как создать комфортную среду, как их заинтересовать, и другое что-угодно);

2. или структуру процесса обучения — в каких вариантах он эффективен (когда проходит как? Какие критерии?), а в каких нет (те же вопросы, ведь это просто другой вариант “обучения”).

Вспоминать опыт, делать чертежи, стрелочки от одних причин к другим, выделение переменных (a la личная польза, практичность, особенность, эстетики), рисовать абстрактные машины из таких частей логических связей.

Или вспомнить реальность, буквально выделив какими действиями и реакцией сопровождается одно и другое (вроде интересного работающего обучения и вообще нет).

Есть и другие варианты моделирования/схематизации, как и простого текстового описания.

★

Случай 3. Системное понимание.

В случае 2 уже упоминалось ведение анализа, как и в случае 1 анализа относительно причин. К чему ведут удачные плоды таких мини-исследований?

Когда выделяются множество логических, и причинно-следственных связей, всё обрастает зафиксировавших их схемах, моделях, описаниях, — возникает системное понимание темы.

Системное понимание может сформироваться и ошибочным, — но при опубликовании этого видения или даже рассказе о нём, в случае ошибочности, последует много аргументированной критики частей или всей этой системы. Критика тоже может тоже быть ошибочной, а изначальное виденье и верным и ошибочным, но критику критики, как и критику видения нужно ещё аргументировать относительно самой темы.

Так и обмениваются аргументы, оставляя самые верные логически системные понимания.

★

Случай 4. Системное опровержение.

Пример критики Системного понимания. 

Системное опровержение — системная критика с разветвлённой аргументацией сразу нескольких деталей, возможно всех, от критикуемой концепции. С полным или весомым разаенчанием, как гигантской ошибки.

Полезно направлять в сторону действительных ошибок, и потенциальных возможных новых и старых догм с стереотипами.

★

Случай 5. Прогнозирование/расчёт​.

Когда у нас имеется Системное понимание чего-то, например конкретных структуры и процессов функционирования какой-нибудь местной незаконной диктатуры, нарушения прав, угнетения, и всеобщей пассивности или вырождения к этой же разрушительной диктатуры,

возможно некоторое прогнозирование будущего, вроде вероятных действий диктатуры [из-за регулярных циклов повторов, законов, логики и механизмов её порядков — a la демонстрация силы, или увлечённости к чему-то, что сопровождает тенденцию к постепенному росту к какому-то изменению],

а из этого расчёт возможных действий и последствий [например, через уязвимости и слепые зоны рассматриваемой структуры] в достижении ваших целей.

★

Случай 6. Ситуация исскуства, возможно религии.

Поднимем ещё один вопрос. Как люди творят? Откуда приходят идеи? Как в трезвом состоянии можно испытать галлюцинаторный, trip- опыт, опыт странного, изменённого состояния, мудов со временем и восприятием? Как объяснить фантазию, придумывание несуществующего? Область исскуства, религий и более ранней или поздней мистики.

Идеалистические варианты ответов на то, что (1) люди ощущают отрешённость от мира, (2) некую эфемерность, (3) придумывают странных существ, (4) видят невидимое в абстракциях, эмоциях, искажениях, воображаемых ситуациях, и т. д., (5) способны творить нечто не совсем из прямого недавнего реального опыта —

будут в комбинации: (I) некоего иного мира идей, и мутаций до Божьего царства и Провидения, души и якобы её внеземной сущности; (II) теории симуляции всей вселенной как игры, виртуальной симуляции мозгов в банках, или (III) солипсизме, якобы не могущего доказать одного Я, что весь мир и люди не иллюзия восприятия мозга, с не доступностью действительного мира.

Есть ещё один ошибочный ответ — с вульгалиризацией материализма, механичностью, — что всё исскуство, религии, или даже акт создания из звуков музыки когнитивные искажения и некоторый дисфункциональный эволюционный баг мозга. Сюда же идёт 100% редукция (к адекватному учёту этих факторов возражений нет) к гармонам, биологии, физическим состояниям, отрывая мозг и тело от внешнего мира, где они существуют, и который обрабатывают, трактуют, и представляют.

Эта версия ортодоксального АМ скорее согласна — в объяснении исскуства, религий, мистики, создании идей, придумывании чего-то не имеющего аналогов в реальности, трезвых галлюцинаторного, trip- опыта, опыта странного, изменённого состояния, мудов со временем и восприятием

— с шизоанализом варианта Феликса Гваттари, и возможно диалектическим материализмом Маркса и Энгельса, хотя сюда, наверное, можно приписать ещё множество концепций, теорий, материализмом, онтологий, наук с их авторитрикс.

Суть заключается в том, что:

1. мозг не существует почти никогда отдельно от-, а для- мира. Вечно наблюдая за, созерцая, действуя-в множестве конкретных обстановок, конкретных объектов, деталей, законов физики, закономерностей, эмоций, аффектов, ощущений, чувств, действий и состояний других, средах, рефлексии о ходе и скорости времени, пространстве, и т. д.

2. Из перечисленного наполняется опыт, который можно вспоминать и использовать иначе. В неком архиве гигантское множество предметов, частей, ощущений, и т. д. 

3. Мозг может используя “детали” виденного и практикуемого из опыта-архива собирать детальные (1) воображаемые ситуации и образы, (2) ассоциативные образы, (3)абстракции, (4)гипотезы, (5)теории, (6)голоса, мысли, (7) своё Я, связанное с образами, действиями, деталями — идентичность, (8) воображаемые и “фантомные” физические и не только состояния, ощущения, (9) трезво trip’овать с судами на скорость, восприятие времени, пространства ощущений, (10) видеть эстетики, эстетизировать под эмоции и логику мир, (11) обцессии, (12) вести рассказ, жизнь описывать как рассказ, редактировать, и (n), наверное, ещё многое другое. К тому же опыт постоянно пополняется реальным, включая и свои творения, и реальные когнитивные искажения; хотя последние вне опыта из реального часто отодвигаются или забываются.

4. То есть всё специфичное, идеи, религиозный и опыт исскуства имеют основу в познании мозгом мира, прогнозировании — воображении потенциальных митуаций, сравнении, мечтах, постановке целей и поиске решений, и в др., сто нужно для поддержания существования. По сути, те черты, что определяют разум и интеллект, и одновременно чувственность, переживания, физические состояния и ощущения из мира. 

5.  Мир множественен и разнообразен не только в своём реализме материальной физ имён, но и пропитан действиями, системами, организациями, процессами, воздействиями, физикой. Любое религизное и искусное всегда пропитано множеством отсылок на стороны реальности, или сборок мозга перерпботтаннвх частей этой реальности в вообрпжаемом и ощущаемом. Иной немптериальный мир — иная комбинация сборки схожего мира в другой сборке уже имеющихся частей всех объектов, предметов, ощущений, эмоций. 

6. Все сборки, созданные или взятые прямо мозгом из оыта в широком перечислении с самого начала также не сводимы исключительно к когнитивными искажениям, биологии, гармонам, или расстройствам, — это естественное функционирование мозга, пропитанное конкретным опытом, задачами, целями, и желаниями. Хотя влияния когнитивных искажений, гармоном, биологии всего тела, расстройств, и нейроотличий в этом функционировании тоже нельзя отрицать.

7. Стоит учитывать взгляды людей, образы, метафоры, и т. д. к которым они отылают — то их сборки в познании, трактовании, анализе мира, желаний, действиях, задачах, целях, механизмах воздействия. Они [сборки мозга] вполне реальны, как и сборки объектов, предметом, процессов, систем мира, хранясь на нейронах, и способные к переносу через действия хоть в исскуство, хоть в воздействие на взгляды других людей, функционирования общества и любых других систем встраиваясь в рабочий процесс само поддержания и развития системы [от религиозных верований, до политических и идеологических течений, и экономических структур]. Способные также и к изменению.

8. Уже говорилось, что перечисленное множество, естественное функционирование мозга, и по сути, черты, разума, самоосознания, интеллекта, чувственности и переживаний; — это подводит к мысли о исскустве всего, религии машинном анимизма всего, производстве всего, практике и инженерии всего. Человек неизбежно творческое создание из одних заданных сборок и деталей, процессов, пересобирающее новые или похожие на старые нужные себе сборки и процессы, — при наличии свободы обращения и самореализации, превращающее всё в производства, практики, инженерии, исскуства, творчество, всё это равно друг-другу и одно и тоже для мозга. Интересность определяется приоритетами, целями, задачами, возможностями, количеством информации, и ограничениями.

Развивая такое понимание исскуства, религии, и восприятия мы выходим на понимание субъективности людей, их Я, понимание осознаний и восприятия, формирований взглядов. Это стоит учитывать в моделировании, вновь приближаясь к реализму, не уходя в мистическую ирреальность, но и не сводя людей к сведённым только к биологии, социальному, и т. д. машинам. Понимая, что любые сборки, сети, системы, и процессы могут изменяться, перестраиваться, и отмирать, если есть фактические основания; внутри них есть некая неопределённость, творчество, реакция.

3. ВЗГЛЯД НА МИР, ВИДЕНЬЕ МИРА

Некое дополнение к mdl Реальности, расширение взгляда на мир или виденья мира, оптики взгляда.

Мир предстаёт не только как Плоскость или Рельеф, населённый всякими объектами [как пассивными неживыми акторами], акторами, их сетями-системами-ассоциациями-самоорганизациями-процессами-аутопоэзисом и сборками-системами, летящими эффектами;

но и в атрибуте Масштаба. Глядя на мир с разной высоты и ракурсов, от масштабов нано-, микро-, мезо-, макро- до ½/3 лица повествования, мы увидим разное. Стоит учитывать эти параметры.

Так, например, макро- и мезо- уровень, предлагаю, разумно соотнести с 3 лицом, реже 2, — касаясь например, атрибута пространства, взгляда с высоты на Плоскость, смотря как на экономику, мегаструктуры, поле взаимодействующих мегамашин, как сборок из многих сборок сборок. Личное, да и местное коллективное здесь — из-за множественности таких же и новых качеств, существа гиганта — теряются, или сводятся к бо́льшим обобщённым личным или коллективным группам [пролетариат, классы, страты, специальности].

Микро- трогает локальное, очень конкретизированное местное, — смотреть находясь “здесь”, или наблюдая за Сценой конкретных акторов, их жизнью в мини-рельефах, взаимодействий, микро-машин, локальных сетей, местных систем, микрополитики, микроборьбы, локальных симбиозов, локальной культуры, проявления в их малой жизни “рук” мегамашин от мезо- до макро- (вроде государства, корпораций, рыночной экономики, масштабных социальных движей борьбы и освобождения, массовых трендов, идеалогий, политической ситуации и т. д.).

Макро — видит мир в целом, страну, регион, территории, обобщая акторов в мегамашины, и мегасистемы, и описывая реальны мегамашины с их политикой и жизнью (вроде социальных движей, партий, организаций, корпораций, государств, трендов вроде пиратства или деполитизации (, обобщая конкретные группки и Я в большие коллективные или личные группы (классы, страты, …-ист: рикс). Лишь 3 лицо.

Мезо — балансирует между Макро и Микро, касаясь скорее чего-то одновременно и регионального и относящегося к Сцене, имея ввиду локальные группы, сборки, системы, но и имея ввиду и более масштабные и бо́льшие. Переходной этап от 2 к 3 лицу.

Нано- снова возвращается и даже усиливается в своём 3 лице, дробя Микро, например, конкретного, конкретных Акторов или Объекты на Части, скреплчющие сети, процессы, нано-машины (организм и органы, сектора; дом, любое здание и части-комнаты с их инфраструкитурным оснащением). Всё проходит будто под рентгеном, пред нами предстаёт множество машин, и связей. Политика переносится внутрь и по-поверхности тел, разбираемыхх деталей техники, колебаний слов, физики и психики.

Логику движения масштабов от Макро к Нано можно назвать Приближением, от Нано к Микро Отдалением. А также всё находящееся на Плоскости при Приближении логикой дробления на части сборок, конкретизацией; при Отдалении — объединении частей в сборки, соединении сборок в машины, машин в мегамашины, обобщении, уменьшении и упрощении конкретики, абстрагирования.

Всё делится на Части и меньшие связывающие их Сети, Машины, Системы, Сети-процессов. Всё — акторы, объекты, машины… (например, помещение на части комнат, живое существо на организм органов, социальную систему на идеологию, институты, правила, смежное). Всё объединяется и взаимодействует сетями (абсолютно всё, корректен любой пример).

★ Стоит также конкретики писать и определить понятия “Машины”, “Сборки”, “Сети”, “Системы”, “Потока”, “Процесса” и их раздвоенность.

С одной стороны предстают “Машины” и “Сборки”, элементы вполне ощутимые и доступные к прямому наблюдению.

Машины — соединения частей, некие механизмы, работающие с определёнными вариантами движений, режимами, направлениями, скоростью (от станков до организмов).

Сборки — скорее сам факт соединений, объединение хоть активных машин, хоть пассивных объектов, или и тех и других сразу.

С другой — лишь умозрительные, не ощутимые как предметы, но вполне реальные своими последствиями, воздействием, работой, вовлечением — “Сети”, “Системы”, “Потоки”, “Процессы”, другие Машины и Сборки. Сети — лишь абстрактные линии, выражающие реальные отношения, диалог, обмен, взаимодействия между акторами (можно, кстати, записывать рядом короткими словами, что это за характер взаимодействий; a la подчинение, угнетение, угроза, обмен информацией, эмоциями, сотрудничество, поддержка, функция, отток ресурсов…). Потоки — имеющие направления прямые или нелинейно-неровные-”кривые” линии, касающееся перемещения — в заданную сторону или стороны — частиц или аналогии жидкости как субстрата чего-то — по специальным соединениям, сетям, отношениям, процессам, сборками. (Например, потоки обеспечения питательными веществами, ресурсами; циркуляция денег, информации, обмениваемого опыта, и т. д.; множество перетоков взаимодействия между акторами/сборками/машинами/сетями/системами/структурами в виде каких-нибудь слов в диалоге, перемещении приходящих эмоций и исходящих реакций, действия и ответные действия…) Процессы — либо ¹Потоки; ²либо 3D пространство меж взаимодействующих, абстрактно-физических воздействующих структур, — когда происходит деформация частей структур, их перестраивание, перемещение, распад и рассыпание структур, изменения сборок частей, перестройка частей в новые вариации, наоборот помощь и строительство — в конкретных воздействиях, комбинациях, выстроенности, скорости, силе, ритме, интенсивности, темпоральности (восприятии времени), собственных механизмах поддержания существования, устойчивость, персборки или тоже рассыпания, виновных воздействующих структур; или ³обозначение других процессов, что разные, зависят от случаев, и не-изобразимы. Другие Машины и Сборки, — те, что обозначают не физически-видимые объекты, акторы, механизмы, — а опять взаимодействия, сети, процессы. (Например, машина языка, машина коммуникации, дискурс, машина пропаганды, машина обретения протестного наслаждения, слов приводящих к нужной перестановки условий, машина спектаклей — подтверждающих существование системы) Система — сложное объединение, собрание, — предстающее хоть в виде (1) сборок, (2) хоть в виде переплетённого множества сетей, (3) динамичных машин с циркулирующими стрелками процессов, (4) хоть их соединения в одно кибернетическое грандиозное создание с переплетением сетей, сборок, машин, процессов. ★ Конечно, перечисленное может звучать несколько холодно и стерильно. Но модели, особенно базовые, столбы основания, специально абстрактны, — подобно математическим или программным переменным, — чтобы просто изобразить, выразить обобщённо некоторую логику. В модели вписываются, подставляются Ваши реальные данные мира. [Базовые модели для моделирования напрямую использовать необязательно, но такая же логика у абсолютно всех моделей] В абстрактные модели поставляются реальные данные. И вот мы уже видим на каркасе смоделированной логики оживание мира, прошлого, настоящего, будущего, со всеми объектами, акторами, сражениями, симбиозом, слиянием в единое, с системами, закономерностями, движением, влияниями, воздействиями, ощущениями, временем!

4.​ ТЕЗИСЫ НЕСОГЛАСИЯ — МЫ КРИТИКУЕМ:

-1— Отказ от логического исследования тем при жажде действий, наталкивающихся на проблемы неоднозначности, непонимания как действовать, нестандартные ситуации. 

-2— Запрет думать и говорить, когда всё пытаются свести к автоматизму, необоснованному принятию решений без аргументации, когда царит противоположность свободе слова, обоснованности ответственности, с затыканием, газлайтингом и манипуляциями.

-3— Стереотипы и догмы, — когда на пьедестал якобы истины возвышается нечто застывшее, отрицающее саму возможность логичности критики, альтернативности, иной обустроенности ситуации или явления, возможности  ошибочности несовпадания с реальностью своей позиции, недостаточной обоснованности в аргументации и достаточной у других позиций; не совершается представления реальности с её деталями, аргументированного около-философского/научного/аргументного обсуждения-дисскуссии; —  например, (1) про-капитализм разных вариаций, говорящий частью тезисов одно и тоже 200 лет  про то, что люди только эгоистичны, не способны на взаимопомощь, искренность, что альтернативы экономике денег, нищеты, насилия, конкуренции и войн и власти, иерархии, давлению нет, — несмотря на все контрпримеры миллионов жизней живущих иначе, активистикс, традиционных обществ и леворадикаликс, гражданского общества, социальных движений, экологикс, неортодоксальных экономических подходов, солидарности с мирового масштаба про-социальными требованиями и целями всеобщего обеспечения необходимым, самореализации, экоустойчивости, заботе о чьём-то психологическом состоянии, решения планетарных и местных проблем в интересах всех и каждых; или (2) ссылки на религиозные постулаты отрицающие научные факты и даже примеры из жизни; (3) фаллоцентризм и разные около-правые идеи о людях “сильных” и “слабых”, людях только как боящихся и психа поэтических самоуверенный, где сама критика концепции и анализ в рамках данной идеологии сводится к слабости; и т. д.

-4— Чей-то, особенно с подчинительным манипулятивным посылом, стремящихся уничтожить, игнорирующий опыт других, Редукционизм и Догматизм объяснения к единому одному фактору (только биологическое, одно социальное, психологическое, культурное, экономическое…, а не всё сразу, имеющее влияние быть), когда факты показывают множество причин сразу; ошибочное развёртывание Сверхдетерминации с сведением чего-то не к тем детерминантам, из-за ошибок с анализом информации.

-5— Игнорирование в анализе всей обстановки в деталях, конкретных условий, акторов, процессов и т. д., в общем происходящего и существующего.

-6—  Вынесение категорического суждения или озвучивание краткого мнения при оценке чего-то без аргументации и логического обоснования.

-7— Педалирование стереотипов и идеалогий, в случае идеалогий без равного реального диалога-дисскусиями с другими позициями и попыткой их уничтожить другие позиции, несмотря на их обоснованность.

-8— Игнорирование, принежение чужого опыта, идей, аргументации, вместо дисскусии-обсуждения темы в равном обмене аргументами— своего возвышения над другими, например, под предлогом "опытности" без логической причинности, игнорируя другие опыты и наличие опыта и анализа у всех других.

-9— Уход от конкретики примера или темы — без логической причинности, связанной с анализом, рассмотрением конкретных деталей этой темы; — уход от темы в более общие, например, идеологические описания, — впоследствии с игнорированием, забыванием темы, — но без анализа, открытых слов аргументации и позиции, приход к обобщающим выводам, например, необоснованно приписывающим и оценивающим, то, что предлагаемой теме не свойственно.

-10— Отрыв всех, особенно жаждующих, от принятия решений — с их критикой, позициями, аргументацией — лишение их голоса и возможности принятия решений, влияющих на жизнь и другое. [Они могут ошибаться, — но это решается через взаимный логический процесс анализа и вежливого спора до победы аргумента с возможностью реванша, а не подавлением и уничтожением].

-11— Ограничения на высказывания, публикации, и внимание к позиции, исключая причину бана за нарушение безопаснсти и вред участвующим.

-12— Токсичность, вымещение агрессии, переход на личности, оскорбления, угрозы, шейминг, скаминг, троллинг, издевательства, и т. д. создание среды, задевающей чувства, эмоции других. [— нарушение Безопасности 1 степени, касающееся баном].

-13— Конкуренцию, отсутствие лифтов самореализации для всех, неравенство, элитаризм, дискриминацию, например —   установления такой системы “лучших” и “бесполезных”, “победителей” и “неудачников”.

-14— Неравенство в обсуждении, доступе к информации, праве критики, публикации творчества на основе стажа в опыте и пр.

-15— Фанатизм вне логической аргументации, подавление аргументированных точек зрения вместо опровержения или критики.

-16— Перебивание, нападки, мешающие другим говорить или писать, излагая свои мысли.

-17— Запрет на конструктивное экспериментрование с теорией и практкой, генерацию идей, особенно в попыткпх обновить стратегии, аналитические оптики, теорию на фоне кризисов и стагнации.

-18—Попытки убрать учёт специфики разных условий, ситуаций, — и сведение всё к одной теории на унификации услвий, — не учитывая разный опыт и отличия, разнообразие, порождаемое и находимое анализом в жизни.

-19—Отказ в праве на ошибку и реваншей в дисскусиях, особенно при изменении позиции и идей в ходе анализа, исследований, и жизненной практики; исключая случаи под видом реванша троллинга, банов за нарушение безопасности.

-20— Введение, создание некоторой страты “опытных”, “профессионал тета”, высшего над новенькими и остальными, — отталкивающих, игнорирующих, или поучающих последних. [Вместо этого должно быть равенство, спокойное отношение, и постоянные аргументированные дисскусии и обмен опытом, в результате которых итак происходит неформальное обучение людей и совершенствование, улучшение качества их аналитических и творческих детищ.]

-21— Хейт, оскорбления, унижение и т. д. людей и их творчества в схемах/моделях/описаниях/теориях/гипотезах, — опилирование к несвязанным логически темам. [— вместо нейтрльного диалога, обсуждения, дисскусии по конкретным темам моделей/схем/описаний].

-22— Угрозы Безопасности участвующих, угрозы как на словах, так и в выяснении данных, или в их сливе через описания/модели/схемы — данные, вроде личных данных, конкретов маршрутов передвижения в жизни и т. д. [Нарушение 2 степени — карается баном].

5. АКТОРНО-МОДЕЛИ​РУЮЩАЯ ОПТИКА (акторная или моделирующая говорить тоже можно) ТРЕБУЕТ:

+1— Не-догматического независимого исследования реальности, учитывая места и находимые логические закономерности. Быстрого и прямого охвата и доступа к социальной, организационной и т. д. фактичности, структуре, процессам в их объяснении и открытии через схемы/модели/описания, +2— …свободного неограниченного в вариантах моделирования стратегий и тактик, что можно сделать для достижения целей, например, активистких и либертарно-политических, +3— …такого же свободного моделирования теорий/гипотез, где требования лишь логическая аргументация и ссылка на реальность. +4— Посредством моделей/схем/конкретизации описаний, специального формата языка, достигается краткость и понятность, сохранение для переработки в нечто более полезное человечеством любых идей, предложений, гипотез/теорий… +5— … такая краткость, понятность, и конкретность, что открывает доступ к опыту других всем в наш век нехватки времени на жизнь. +6— Форума, где равные свободные исследующие мир, предлогающие, и действующие пользователи публикуют, делятся своим исследовательским моделирующим/схематическим/описывающим творчеством, обмениваясь опытом насчёт взглядов на функционирование чего-то конкретного, аргументации почему, предлагаемых стратегий, видов активизмов, и целей. +6— Форума, где среди бесконечного разнообразного опыта человечества, тем, можно найти нечто полезное для своего активизма, проектов, изменения мира, вместо одиночества, тоски, и отчаяния, сломленно под status quo. +7— Форума и АМ-мира моделей/схем/описаний, — где обобщённые стереотипы, теории, идеологии никогда больше — не затмят конкретных тем, систем, записанного и рассматриваемого с разных сторон для решения проблем опыта, логических гипотез/теорий, — зафиксированных математически-точно в моделях/схемах/ конкретизированных описаниях. +8— Где рассмотрение тем, решения проблем, обновления активизма жизненного уровня может продолжаться сколько нужно, не оставляя людей без вариантов. +9— Где рассматриваемые конкретизированные варианты гипотез/теорий/стратегий/описаний/предложений перспективно бесконечны, — потенциально полезные новые варианты генерируются без остановки постоянно — и на практике можно перебирать разные варианты, пока нечто наконец не заработает, — вместо одиночества и отсутствия вариантов. +10— Форума занятых делом и интересных полезных умов эгалитарно из нас всех простых людей, где не будет токсичности, нападок, давления, догматизма, фанатичной поляризации вместо аргументов по конкретике и предложениям. +11— Где опыт и слова с логической аргументацией всех смогут быть услышены, осмыслены, и учтены, — без введения и возможности образования страт профессионалитрикс, попирающих и не признающих новеньких, не беседвющих с ними исключттнльно на вежливых и пргументированных началах, — так как, профессионалитет просто невозможен в условиях неоднородного бесконечного множества теорий/гипотез/подходов/стратегий/моделей, когда вне минимальных основ царит релятивизм и абсолютное равенство всех. +12— Где все имеют право на ошибку при своих реальных исследовательских стараниях, и право на реванш в аргументированно дисскусии… +13— так как обучение происходит из рассмотрения разных точек в дисскусии, логической аргументации объяснении, критическом рассмотрении “но, обучении на ошибках — всегда цепляясь за конкретные минусы конкретных моделей/схем/описаний, идей, стратегий, вариантов, теорий, гипотезов, а не цепляясь к пользователю. +14— Форума и Подхода, где царит сотрудничество, взаимодействие, солидарность или спокойное сосуществование вместо конкуренции и вражды, — когда несогласные авторские концепции расходятся и либо безразличны к оппонентрикс, либо разрабатывают свою альтернативную версию гипотез/теорий/стратегий по их мнению лучше, объясняя почему; а согласные могут объединятся в группы, в альянсы теорий/гипотез, моделей, стратегий, позиционируя некие взгляды. +15— Подхода, форума, дисскусии, где всё вращается и поддерживается в адекватности, благодаря равенству и вращению аргументации, обоснования, объяснения закономерностей, приведении примеров, фиксации опыта взамен противоположному неравенству и отсутствию обоснованности.

6. НАШИ ПРИНЦ​ИПЫ:

Остановившись на Принципах вместо уже произнесённых Тезисов-Требований и аспектов методов, АМ, по-крайней мере, текущая его версия может декларировать:

1. Ориентировку на полезность! С помощью АМ возможны спекулятивные развлечения с описаниями и необычными/странными вариантами, не ставящие практичность в приоритет, то, сто обычно приписывают Спекулятивному Реализму и Объектно-Ориентировпнной Онтологии, по-крайней мере в творчестве их создателей, — но первая цель, желание — это, всё-таки, помочь активис: трикс, иногда одиноким, в отчаянии, тоске, и не знающим, не находящимся как действовать под напором репрессивных, угнетающих систем, стереотипов и пр., — создание светящегося Форума и Метода с помощью коих люди в гигантском масштабе обмениваться опытом, находить решения, почувствовать энтузиазм и надежду, и возможно что-то таки изменять.

2. Позиционирование против классизма, сексизма, гомофобии, трансфобии, биофобии, капиталоцена, эйджизма, расизма, ксенофобии, феминофобии, квирфобии, спесшизма и т. д. Данное буквально предстаёт идеалогиями, репрессивными системами, пытающихся сохранить или установить застывшую вариацию устройства мира, видящих мир застывшим, трушным в одном “истинном” варианте, — в своём консерватизма и эссенциплизме, не видя всего релятивизма и относительности за всю историю любых структур и систем, конструирует ости и пересобирании всего, возможности изменений реалий в миллиарда аспектах на любом масштабе.

3. Опору на логику и анализ вместо любых догм и манипуляций, введу релятивизма и требования аргументации, равенства всех анализирующих и их опыта.

4. Антиэлитарность и “DIY-прикладность” — доступность моделирования/схематизации, анализа/прогнозирования, строителство стратегий и тактик, создания и ознакомления с теориями/гипотезами всем за исключением случаев опасности для всех и нарушения порядков равенства.

5. Антиантропоцентризм, анти- лого- и фалло- центризм — мир, как равенство, признание важности всех, акторность всех живых и неживых существ, технологий, объектов, окружающей среды; противоположное — антропоцентризм, гуманизм вместо анти- и постгуманизма, cogito, дихотомия души и тела ведёт к идеалогичности, догматичности, не-признании спонтанности всего, сконструирован гости, изменчивости, не-признании всех действующих факторов и лиц, — что в конечном счёте анти-реализм.

6. Нелинейный реалистичный внеидеологический взгляд на мир, — сквозь релятивизм, не предположенные заранее сборки и системы выделение Уиллис титрование их в соответствии с опытом, реальными данными. Мир как есть в определяемых процессах, акторах, машинах, сетях и системах.

7. Материализм и реализм. Отказ от отказа исследовать данный реальный имеющийся у нас мир с его процессами и структурами, анти-уход в эссенцельное, религиозное, исключительно абстрактное, и т. д.

8. Не- и вне- академичность, равный свободный горизонтальный анархисто-подобный доступ. Форумность, равенство пользователей, опора на опыт, отсутствие догматов, не-бюрократичность, свобода обращения к академичестким концептам, минимальные необходимые правила.

9. Попытки в синхронизацию с жизнями людей, то есть интересными им темами, нуждами, целями через свободу их же творчетва и самоорганизацию, саморегуляции наполнения их творчеством, добровольность.

10. Параллельную синхронизацию с передовыми теориями, материализмами, реализмами, онтологиями, науками, путём поглощения их и встраивания в разные версии АМ оптик, подходов, взглядов.

11. Попытки создания механизмов, схожих с лучшими из сетевых феноменов интернета, p2p-технологий, ячеистых структур, горизонтальной связи, форумов, — когда люди равны, независимы, автономны, поддерживают друг-друга, делятся идеями, где взаимопомощь, солидарность, и помощь сочетаются с самореализацией, поисками себя, и удовольствием.

7. НАШИ УСТРЕМЛЕНИЯ, А ЧТО ЗАПРЕЩАЕТСЯ:

Ускоренный анализ всех тем жизней через модели/схемы и описания, что официальной Академией в отличии от АМ будут затронуты медленнее, позже, и обобщённее менее конкретно, ввиду стандартов научных исследований, не локальных, а масштабных тем.

Ускоренный обмен опыта между любыми анализирующими мир людьми, между творящими решения проблем и открывающими инновации, создающими новое полезное. 

Долина этого — форум АМ, тексты/схемы/модели, энергия — 

Анализ с ракурса людей, их положения и возможностей (что может быть интереснее, когда Вы с похожей группы?), их проблем, пространства вокруг и порядков, стратегии из их опыта, из их желаний, из их интересов, из их идей!

Тот активизм, что искренен в лице и лицах его творящих людей, любящих и жаждующих свои темы, предложения, само развитие, творчество себя и других.

Запрещается лишь:

1. Слив информации о конкретных организациях, людях; слив маршрутов и мест;

2. Использование АМ для моделирования или оправдания репрессий, нападений, закрепощения людей, угнетения, ограничений, увековечивания status quo, создания новых стереотипов и т. д.;

3. Унижение, нападки, не аргументированная по теме  критика, переход на личности, токсичность и т. д.; 

4. Создание профиссионалитета, слова об ограничении чей-то свободы слова;

5. Необоснованный бан.

Запрещённое попадает под бан с объяснением причин.

8. О БЕЗОПАСНОС​ТИ И АНТИ-МАНИПУЛЯЦИОННЫХ МЕРАХ

Не воспользуется ли АМ для подлых манипуляций, угрожая людям?

Ведь — чисто гипотетически, все эти модели/схемы, чьи-то исследования, опыт, легко можно использовать для создания или улучшения тончайших в мерзком изяществе психологических и иных ловушек, пользующихся доверием, уязвимостями, и т. д. ★

К сожалению, да, есть такой риск! Однако мы не можем затянуть в абсолютно интровертный, избегающий или осторожный кокон жизнь. К тому же, как и манипуляции, репрессии, отжившее, разрушительное, глупости и т. д. такой кокон мешал бы всему хорошему и желанному, полезному всем и себе, что мы могли бы и можем сделать, создать. Мешал бы ещё полноценной счастливой жизни и самореализации. ★ Есть такой риск! Он есть всегда и при любых условиях, если только не исчезнет социальное неравенство, бедность, бездомность, преступность, войны, кризисы, банкротства, несправедливость и пр. Он есть всегда… что мешало людям и до АМ строить мошеннические, бандитские, и силовые планы? Они занимались и будут занимается этим долго. Мы можем лишь пока, пока условия порождающие преступность не изменились, чтобы её наконец уничтожить, — развивать критическое мышление, понимание психологии, внимание к деталям, знание уловок манипуляций, и понимание релятивизма всего и зависимости от условий. Может быть АМ и поможет в этом! Ведь им, допустим, предложен извечный и постоянный недогматический анализ всего, взгляд на всё с разных сторон, и понимание непостоянности и исскуственности любых систем, ценностей, и прочего относительно условий… Быть может мы должны видеть во всём машины из машин, связанные сети, логические системы, состояния, схожесть с другими ситуациями, — чтобы замечать подвохи, обман, — ведь скрыть абсолютно все противоречия и детали у потенциально лгущих не получится. Мы должны просто делать так, чтобы нас было всё сложнее и сложнее обмануть. А потом делится своим опытом для других. ★ Ну и в качестве безопасности, любой контент со сливом прямых данных, адресами, и т. д. не будет прпускатся или получит бан.

9. АНТИ-МАНИПУЛЯЦИИ-2: маловероятность съедения государством, крупными структурами = ДЕЦЕНТРАЛИЗАЦИЯ, АЛЬЯНСЫ ТЕОРИЙ, ФОРУМНОСТЬ, ХАОС, НЕ-МОНОЛИТНОСТЬ, МНОЖЕСТВЕННОСТЬ, БЕСКОНЕЧНОСТЬ​

Ещё один случай манипуляций — действие не частных игроков, а крупных структур — государств, ЧВК, кампаний, реакционных движений.

Однако мы полагаем мало вероятность использования ими Метода, и вот почему:

      0. текущее создание АМ, его малая численность и diy-прикладной-подход-бесплатно вероятно покажется элитам и сильным мира сего фриковато-маргинальной долиной;

1. численность пользующихся АМ людей смехотворно малой для серьёзного рассмотрения этого; 

2. даже при гипер — популярности и распространении среди сверх-множества лиц — положение дел на нашей стороне, т. к. — популярность означает большое число защищающих изначальную задумку и их гигантскую активность;

3. к тому же, у государства, олигархии, других структур уже итак есть свои не менее качественные машины анализа и моделирования действий, — их заинтерисует обновление своих систем скорее на рынках, а не форуме.

★

А ещё в плюс играют созданные специально такие качества и правила, как:

1. ДЕЦЕНТРАЛИЗАЦИЯ — авторикс множество, нет центра, нет того, что можно подчинить — множество людей будут создавать что-то из своих интересов и опыта, многие из которых активистские и про-социальные, независимые.

2. АЛЬЯНСЫ ТЕОРИЙ — невозможно исказить  и использовать искажённую идею и стратегию, ведь их заранее заданных, вокруг чего всё вращается нет. Что-то похожее на ядро — практика, независимый анализ, горизонтализм, опора на логику, отсутствие авторитетов, равенство и свобода творчества мыслей, предложений. Не создаётся единая всеобщая база, догмат, — люди создают теории/гипотезы, альянсы теорий/гипотез, которых миллион и больше, — не сводимое к единой идеалогии, пропоганде, манипуляциям, прочим инструментам. Некто может только создать статьи и теории/гипотезы, схемы/модели отстаивающие их властные структуры, — но другие пользователи это просто раскритикуют, проигнорят, или не заметят.

3. ФОРУМНОСТЬ — выражение Децентрализации; статьи — шум и хаос различного контента, где нечего захватить, выследить, поймать, подчинить, из-за переизбытка многообразия отличающейся информации,  тем, разных точек зрения, разных логик и деталей, анонимности лиц.

4. ХАОС, НЕ-МОНОЛИТНОСТЬ, МНОЖЕСТВЕННОСТЬ, БЕСКОНЕЧНОСТЬ.

10. ОСНОВНЫЕ ФЛАГИ ОРТОДОКСАЛЬНОГО АМ, СИМВОЛИКА

Ортодоксальное Моделирование обозначают 12 вариаций символов, 12 флагов, и 84 флагов с символами, — в кои по-разному вложены одни и те же смыслы, расшифровка знаков и цветов, демонстрирующих одинаково состав и суть Метода.

А) Знаки или Символы. Каждый отдельный символ из этого ряда является разной комбинацией соединения букв “А” и “Х” [икс], где Х — это та самая Плоскость Х, а А — значит Актор. Какой из вариантов АХ-логотипа использовать не принципиально — их несколько лишь из соображений эстетики. Сущность АМ во-многом сводится к переменным “А” и “Х”, так как из самой основы mdl Реальности следует при моделировании через любые схемы/модели/описания не забывать и не терять связь с реальным пространством, Сценой, акторами, системами; по-сути к ним и должен быть обращён анализ, концептуализация, визуализация, расчёт вариантов действий и исходов. Закреплённый реализм. Акторное Моделирование предстаёт фантазмогорией, где через переменные Плоскости, Акторов, сборок, систем, машин, сетей, потоков, в процессе постановки рданных опыта, в схематизации/моделировании/описаниях оживает реальное прошлое, настоящее, возможное будущее, с отслеживпнием кучи механизмов, закономерностей, параметров, возможностей. То есть, моделирование имеет корни, — даже если схемы/модели/описания выглядят иначе, — в “движке”, “малой Операционной Системе”, “стартовом скрипте-команде” конкретизации Плоскости как обстановки, среды, условий и определении положения, встроенности, статуса и т. д. Актора в этой Плоскости. Отсюда и название подхода — Акторное Моделирование.

Б) Флаги.

Предстают три цвета —фундаментальных  атрибутов реальности для Акторного Моделирования, атрибуты для понимания людей, мотиваций, чувств, ощущений, структур, действий, стратегий, вариантов, условий, сидя только у материального, социального, организационного и т. д.:

• Салатово-зелёный — быть может аллюзия на траву; обозначение материальности, плоскости, земли, пространства, объектов, рельефов, физичности всего, наглядного материального проявления акторов, объектов, части из сборок в мире. Одновременно сумма всего существующего, как по сути материального. 3 Лицо, т. к. речь идёт о честной иллюстрации объективных условий и среды.

• Фиолетовый — возможно аналогия ночного неба, что простирается на горизонте и вокруг; обозначение структур, систем, сборок, сетей, машин, групп акторов, акторов, — как комбинаций поддерживаемых усилиями акторов, машин, и сборок  систем, множества систем, их изменений-становлений, иллюстрации логик-процессов их воспроизводства-поддержания-сохранения, случаев индивидуальных и групповых становлений акторов, вроде изменений взглядов, и связи взглядов с отображением материального мира и опыта движений и воздействий  за n- промежуток времени. По сути, кратко, всё, что происходит на Плоскости. Акторное. 2 лицо, так как описывая подобные процессы невозможно быть непредвзятыми, — Вы всегда тоже актор и чему-то принадлежите, в чём-то участвуете, во что-то встроены, чего-то хотите, кем-то становитесь и меняетесь — Я и исторический контекст здесь неизбежны.

• Розовый — попытка выделить эмоции, чувства, ощущения, момент “Сейчас” цветом, наверное, кожи некоторых живых существ [вроде морской звезды], цветом чей-то плоти, органов, или цветом некоторых цветов, или сакуры; обозначая состояние актора, акторов, ощущение, аффект, степень повреждённости или сил, восприятия времени (например, радости, тянущегося утомляющего времени, физического дискомфорта от помещения или условий) в определённый момент времени, отрывок. Взгляд исключительно от 1 лица, но необязательно одиночный, а возможный и коллективно через прямой общий опыт, вроде ощущения, боли, эмоций, дискомфорта, воодушевления, страданий, облегчения, удовольствия, притока энергии.

Цвета сочетаются в разных комбинациях, смешивая, как в реальной жизни 

(1) Пространство-материальное-среду, (2) Самоорганизации-действия-сборки-взгляды-идентичность, (3) и Момент-Сейчас-Состояний-Аффектов-Телесности-Эмоций-Времени.

Флаги трактуются свободно, лишь не изменяя значения цветов. Положение полосок-цветов в разных местах, например, может обозначать разный вход-начало исследований/моделирования с разной последовательностью позже. Вроде, начала с Момента Сейчас, переходя к Саморганизациям Жизни, и приходя в итоге к Материальным условиям. Или наоборот — от Мат.Условий Среды к Организациям жизни, а затем к воспринимаемых Моментам Сейчас. И другие варианты. (Реалистичные примеры: Момент Сейчас — дискомфорт и боль, негативные эмоции на работе; Самоорганизации — рабочий процесс из подчинения, работы на чужие интересы обогащения, передавая силы и труды неконтролируемому не-равно-выгодному организационному механизму производства, присвоения и отправки; Материальные условия — объект: Завод/Больница/Школа/Офис/Стройка/… части — комнаты, детали — механизмы, сборки станков, столов, компьютеров, строительных материалов, с отсутствием мест для отдыха в тишине, расслаблении, возможно отсутствие стульев впринципе, объектов безопасности, вроде шатров от солнца…)

В) Флаги символами.

Те самые 84, снова разные вариации на выбор.

Из примечательного — соединение, смешение, встреча  более абстрактных холодных переменных Х и А, с более живыми и минимально-конкретизированными цветами-переменными Плоскости, Систем, и Восприятия. Тоже своего рода выражение АМ.

★

Напоследок стоит сказать, что цвета значат здесь гораздо больше, чем единичное раскрытие спрятанных смыслов. 

(1) Материальное пространство = обстановке Сцены или огромной Земле, (2) Акторы со своими связями, отношениями, потоками, сборками, машинами, системами, сетями любого рода, (3) Восприятие, Состояние, Момент Сейчас актора или акторов — это три раздела, подоптик внимания АМ. Три Акторологии.

У каждой из них есть также своя символика, значение, и флаг, — для маркировки этими логотипами приоритета темы в исследованиях/моделировании. 

Ведь можно не всегда изучать и иметь интерес ко всему перечисленному сразу, а допустим временно  только к Пространству, изучая материальную среду, рельеф, сцену, в которых стали возможны определённые события (как какое-нибудь поле битвы с ходами отступления, окружения, местами исчезновения, побега), или сфокусирован лист на Самоорганизациях, записывая структуру увиденных местных социальных порядков.

1) Пространство — Σ, сигма. Математическая и не только сумма. Сумма всего существующего на буквальной материальной основе, рельефах, среде, обстановках.

2) Самоорганизации — <[n]>. n — значит n-ое число всех акторов, машин, сборок, систем, сетей, процессов, отношений; □ — их конкретную выраженную форму; <> — разные вариации, подвластность формы к изменениям.

3) Восприятие — <!>. ! — актуальность (что может быть актуальнее момента Сейчас?); <> — разные вариации; композиция <!> похожа на воспринимающий глаз.

11. Основные Принципы c Требованиями Ортодоксального АМ и и возможность независимого творчества

У АМ есть некоторые Принципы и Тезисы-Требования, ещё и базовая mdl Реальности, о которой нельзя забывать, — как же здесь возможно проявление свободного независимого творчества?

Ответ. Возможно создание любых бесконечных вариантов моделей/, схем/описаний по любым интересным темам с абсолютно любой выводимой Вами и никем заранее логикой. Что и есть свободное исследовательское творчество.

Mdl Реальности лишь фиксация на реализме и материализме, а тезисы, принципы организуют минимальные правила процесса работы метода и форума.

★

Ещё большая свобода возможна лишь при отделении, выходе из АМ с созданием своего иного Метода.

12. Ортодоксальный АМ, неортодоксальные АМ. АМ и не-АМ, о границах Метода и возможности создания Новых Других Методов-Оптик

Что является Ортодоксальным АМ — входит в него? То, что опираясь на Манифест определённой версии Ортодоксального АМ, соотносится в своих моделях/схемах/описаниях с “константой” mdl Реальности, что совпадает и согласно с Принципами, Тезисами -Критики и -Требований.

В случае неортодоксальных АМ — соответствие их манифестам, а там уже их специфические минимальные правила.

Не-АМ, — то, что начинает сильно расходится с какой-либо из версий АМ, тезисов, стремлений, методик, и не совпадает с оптикой взгляда на мир в АМ; то, есть теряет большинство чёрт, свойственных и позиционируемых АМ.

Границы АМ простираются до не-АМ, где царит иная логика взгляда и функционирования.

Все могут менять АМ, создавать иные версии, делать его неклассическим [неортодоксальным] — то бишь иным, делать подобие модов. Или создавать альтернативные не-АМ другие методы-Оптики.

Просьба лишь та же одна — обоснованность, логическая аргументация, тут ещё вероятно и цели, целесообразность.

13. ТРИ ЯЗЫКА ТВОРЧЕСТВА

При согласии со всем манифестируемым здесь и при желании АМ применять, может возникнуть вопрос: “а как это делать?”

Предполагая такой вопрос и отвечая на него заранее, выделены три языка оформления — оформления, написания статей-листов исследований в теориях или гипотезах /предложений стратегии или тактик.

★

Для оформления используются три языка творчества: (1) Текст, (2) Полукод, (3) Код.

(1) Текст — это чистое описание в отсутствии изображений каких-либо схем и моделей; лист со словами.

(2) Полукод — наличие и изображённых схем, моделей, и описания, — где текста больше, — где текст описывает и функционирование, логику схем/моделей, и уходит в отстранённое от них описание; слова, иногда схемам/модели, но текст не всегда подчинён их описанию.

(3) Код — преобладание моделей и схем при минимизированном объёме текста, что технически описывает лишь функционирование и логику моделей/схем; лист со схемами и моделями, с какими-то обозначениями около них, расшифровкой обозначений, небольшими строками слова под и над ними, описывающих их; подобие чертежей, технических карт, и т. д.

Вы вольны выбирать в своём творчестве любой из этих языков-стилей, — или использовать другие, если сможете их придумать.

★

Что является необязательным, но как по мне удобным, 

— Вы можете объединять листы-статьи описаний/моделей/схем с другими листами-статьями,

теми, что (•) дополняют друг-друга, дополняют в логике; (••) развивают, выстраиваются в некие теории/гипотезы, тактики/стратегии, масштабные описания многих аспектов / отслеживание нескольких параметров сразу; (•••) становятся системными описаниями или опровержениями,

образуя некие альбомы, исследования, буклеты, брошюры, “коллекции” призываемых для дела абстрактных аналитических или моделирующих возможности и последствия машин.

14. Новый прекрасный ​теоретический не-/около-академический мир

… представляется платформой/методом генерации практических теорий/гипотеза, где моделирование действий и иной практик сраслось с теоретическим логическим пониманием,

где люди обмениваются опытом, — занимаясь активизмом или иным конструктивным,

подстёгивая рост и решение проблем в интересных им областях, вроде ненавистных мест, что хочется изменить, → решение и рост в больших масштабах, создание людьми многих новых феноменов, вроде политизации.

Желание поддерживается не только энтузиазмом, идеалами, и пр., но объективными условиями и возможностями, что исследуются.

15. Новый желанный прекрасный мир практический

… предстаёт пространством постоянного роста, изменений, новшеств, обновлений;

когда коллективные и индивидуальные старания людей превращаются в новые нестандартные решения, планы, политические программы, движи, проекты, пареконструирование мира, например, для подготовки революционных преобразований.

Ну и, наверное, очевидно, что прекрасные поля этого или арены сражения (1) реальные местные и глобальнын места, условия, и системы, в которых приходится находится, (2) моделирование, (3) новые самоорганизации и движения, (4) форум.

16. Простая стратегия АМ

Суть стратегии в: 

1) Распространении АМ- идей и подходов среди добровольно-согласных; создание/развитие Форума (на момент Вашего чтения он уже может быть);

2) Генерации ДЕЦЕНТРАЛИЗАЦИИ, АЛЬЯНСОВ ТЕОРИЙ, ФОРУМНОСТИ, ХАОСА, НЕ-МОНОЛИТНОСТИ, МНОЖЕСТВЕННОСТИ, БЕСКОНЕЧНОСТИ в создании моделей/схем/описаний, гипотез/теорий/стратегий/идей;

3) Большем укреплении Форума или Форумов подобно пространству плесени со своей жизнью генерации исследований, максимальное расширение на всевозможные места в лицах доброволитрикс, — охватывая тем самым бо́льший опыт, анализ процессов и структур;

4) Наконец, как плода многих исследований, моделей, решении многих местных и масштабных активистких и иных проблем, через нахождение нужных стратегий и алгоритмов действий, множественное развитие и рост политических и иных практик и теорий; — помощь одиноким активистрикс в провинции, не находящих как можно действовать, чтобы это возымело успех, опытом и идеями;

5) В случае успешности проекта АМ, закреплении его как возможного добровольного инструмента для всех тех, кому это нужно, закреплении его как обыденного известного явления;

6) Возможных мутациях, критиках ортодоксального АМ, на основе которых отколятся или будут созданы другие версии и ветки АМ, моды, или вообще новые иные чем-то схожие подходы; как инструменты, превосходящие первоначальный несовершенный старенький АМ.