Некогда могущественные боги создали миры, на которых мы обитаем. Они создали их во благо всех людей, населяющих вселенную. Они создали не только мир, но и правила по которым следует жить. Но так как люди были не совершенны, некоторые миры приходили в запустение и со временем разрушались, а те миры, что процветали, были приятны создателям; и такое высокое почитание, позволяло людям получать знания и возможности подобные богам, а впоследствии и самим становится богами.

И все что совершалось, все к чему были приложены рука и ум человека (имело замысел) воплощалось с любовью и почтением к вышним. Изначально люди имели одинаковые способности, но каждый из них обладал своей мерой. Мера же была «вышним» чувством, и ей самой следовало учиться. Мудрость богов была записана и уложена в особые книги, дарованные людям в далеком прошлом. Чтобы иметь возможность «воплощаться», необходимо было следовать мудрости, и первым чему следовать — иметь дело. Дело как всякий вершитель способствовало тому, что люди менялись, становились похожими на богов, имели чистую совесть, а это позволяло напрямую общаться с богами и получать знания о мире, богах, себе самом.

Так как мера была вышним чувством, людям всегда оставалась присуща только ее «разность», и у кого эта разница была больше, тот, имея ту же свободу что и боги, мог уйти от божественных установлений и чинить деяния, заведомо обреченные на забвение. То, что могло казаться, ему божественным благом, могло быть вовсе пресыщением или недостатком божественной меры, которая приводила чувства людей в порядок, а если этого не возникало, тогда возникал раздор.

Но возникало подобное не потому, что люди имели меньшую меру, а потому, что не все люди имели доступ к тем знаниям, к той мудрости, которая возвещала «как» пользоваться мерой. И поэтому худшими из рода людского назывались невеждами.

Людей и богов роднило многое, но одно было неизменным, все они обладали мыслью, и мысль могла быть желанием, условием или следствием одновременно, что хорошо выразилось в речи людей: «в чем смысл вещи? (причина вещи)», «эта мысль запала мне на сердце? (выражение воли, хотения)», «размышляй дельно». Мысль неустанна и впору с делом, тут и проявляется природа замысла, или «деловоплощения».

Как бы то ни было, одним из человеческих устремлений оставалось желание или воля, и самым ярким примером воли было людское любознание или любознательность иначе называемое желанием поучаться. Любой, кто хотел быть подобен богам всегда был любознателен. Но любознателен был всякий от рождения, ибо созревая, утрачивал ясность мысли, ведомую богами и детьми. И всякий рожденный был создан с целью: пройти свой собственный путь — от ученичества к учительству и тогда, в итоге, понять замысел богов.

Свой бег делала жизнь: была ли стремительной либо медлительной, скоротечной или долговечной, доброй или худой. И в каждый момент жизни она совершала движение, и от того каким оно было зависела жизнь. Движением было пронизано все, бытие в целом, подобно бусинам, продетым в нить, они могут быть разных размеров и разных оттенков, но без нити, им не красоваться на руке. Но и нить, само движение, может быть разной: быть толстой и крепкой, либо тонкой и слабой. Все имеет два лица: одно увядает, другое расцветает.

Так и что касается сердца, надо знать меру, ибо мера устанавливает божественный порядок, а сердце является порядком людского обычая или образа жизни, устанавливая средину: ибо делаем мы только то, что нам по сердцу, а то что ему противно мы и того сторонимся. А тот, кто утверждает, что делая под знаком благого или по сердцу, наносит ущерб, тот мнит и обманывается, ибо сердце не врет, и гневным уколом отзовется в его груди, отвечая на то, даже, что он замыслил! Мера есть средоточие; и то, что будет согласно уму и сердцу, будет самым верным решением в любом вопросе.

…Мудрые боги были столь щедры и добры, что решили дать людям знания. В истории человечества такое событие отразилось по-разному, в каждом уголке земли оно приобрело свой характер, у индийцев подобное называлось «Ведами», у евреев «Торой», у греков философией, но как бы оно ни называлось, сие было — знание дарованное богами. И вина наша лишь в том, что память предшественников стала истончаться. Обратитесь внутрь самих себя и вспомните кто вы есть…