В наше время человек универсальный (и жрец, и жнец, и на дуде игрец) всё также актуален. Это доказывает израильский хореограф, композитор и перкуссионист Хофеш Шехтер, который поставил новый первобытный балет, прямо как сто лет назад Стравинский. На этот раз это не столько роскошный оркестр, сколько набирающий обороты синтез электронного звучания и живых музыкантов. Подобные проекты можно встретить на сценах Цюриха и Санкт-Петербурга (tonhalleLATE и Classic Electric).

Достаточно только скрипки, двух виолончелей и гитары, чтобы охватить большинство эпох — от барокко до минимализма. Да, там иногда будут бонги, цитра и хор в записи, но это лишь дополнение к основной идее — пульсирующему биту ударных, пробирающему до костей: перед началом спектакля всем зрителям настоятельно выдадут беруши.

Брать зрителя будет не только мощь звука, но и почти абсолютная тишина, а также десятки разновидностей темноты. Лишь узкие полоски света (белый, сепия и другие), бьющие в единственные декорации — плиты стен, которые являются символом нашей с вами родины — пещеры. В первом акте они живут своей жизнью, двигаются то со сверхлогикой, то броуновски. Во втором акте же человек решает, как ему жить. Танцоры, и только они определяют пространство вокруг себя.

А танец, танец это борьба: борьба с собой, себе подобными, смертью, живыми трупами. В этой борьбе объединяются все люди — и монахи Шаолиня, и бразильцы с капоэйрой, и даже маори. А после борьбы со смертью — праздник: праздник у костра, праздник от победы в игре с подкидыванием в высоту победителя и даже канкан. Но победа будет не долгой — всё закончится тупиком, тупиком из трёх аккордов, трёх стен, трёх музыкантов. А дальше — тишина и дорога в ночи.