Роман Шорин

Желание сбыться как большой самообман

Попытка философического диалога о том, о чем Витгенштейн велел молчать

Всякий ли, кто не испытывает (выраженных) чувств или не имеет в голове мыслей, подобен куску цемента?

Гераклит, увы, ошибался: нельзя знать все как одно

Почему, коммуницируя, мы подменяем внутреннее внешним?

Там, где психология останавливается, философия идет дальше

Философские аргументы против признаний в любви

Философия дружбы, приходящая к своей невозможности

Согласно Шеллингу, «истинная философия занимается только целым». Каких успехов можно достичь на этом пути?

Адекватность и естественность не требуют своего обоснования. А вот неадекватность и нарочитость — требуют

Почему нам так важно познать что-либо? Потому что оно — иное нам, потому что оно от нас отделено. Или, если угодно, мы отделены от него

Преодолеваемое никогда не участвует в своем преодолении

Даже в качестве простой ценности самопознание оказывается под большим вопросом, а в качестве сверхценности и подавно

Почему от исполнения наших желаний мы всегда получаем меньше, чем ожидали

Философские соображения о последствиях примерки на себя, казалось бы, чужой жизни

Как не без изящества заметил Владимир Бибихин по поводу невозможности определить целое: «Вся его определенность растрачена на его целость». Похоже, данное наблюдение требует продолжения