Современный мир упростил противоречия, существовавшие ранее, в эпоху развития промышленности: в данный момент, общество расколото на два больших враждебных класса, стоящих друг против друга и неравных по количеству благ — молодых (до 35 лет) и старших (35+).
Именно класс старших занимает значимые ключевые роли в государстве. Ему принадлежат должности управляющих, промышленность и большинство материальных благ, в то время как многие представители класса молодых, (например, студенты) вынуждены заниматься «малыми делами», получая необходимый для выживания минимум.
Развитие общества всегда идет через отрицание предыдущих порядков: класс молодых не просто так конфликтует со своими «старшими» родителями. Конфликт — следствие классовых противоречий внутри семьи, которая фактически является мини-государством.
Как известно, бытие определяет сознание, поэтому при капитализме (т.е. рыночной экономике) любые отношения являются товарными.
Следовательно, молодые, имеющие минимум имущества (к примеру, часто арендованное, то есть чужое жилье), в таком обществе имеют меньше всего возможностей развивать отношения и строить свою семью.
Для преодоления неравенства в благах между классами молодых и старших необходима экономика нового, пост-индустриального времени.
Такая экономика, которая позволит сохранить конкуренцию между предпринимателями, не эксплуатирующими труд рабочих, а вместе с ней разнообразие товаров и услуг на рынке, при этом не перерастающая в империализм с желанием правящего класса получить чужие рынки и ресурсы военным путем.
Философия амуризма (от фр. l’amour) предлагает инициативную экономику, когда государственное предприятие сможет создать каждый, нынешние предприятия перейдут на баланс государства, а собственники — в руководство. В свою очередь, государство, используя современные технологии, будет в течение 2-х лет платить зарплату коллективу, сравнивать показатели производства товаров или оказания услуг между предприятиями одного направления и затем решать: перепрофилировать компанию, сменить руководство или закрыть ее. Также, государство займётся оплатой больничных и отпусков.
Лишь преодолев рыночную экономику вместе с присущей ей товаризацией отношений, станет возможным провести успешную реформу института брака — исходя из этики амуризма, основанной на свободе выбора, будет предложено несколько вариантов брака: классический моногамный, либо регистрация общины с неограниченным количеством проживающих в ней на добровольных началах.
Общины помогут получить любовь тем, кто никак не может найти ее. Тем, кто хочет свободы от нынешнего, товарно-рыночного института брака.
